desde-hasta

ánimo

2008-12-03T00:15:00.002-02:00

Son varios años, pero en el `95 cuando más o menos para mi todo empezaba. Una noche, con otro amigo de aventuras, llegamos hasta rivadavia, altura de Flores a la inauguración de un supuesto boliche alternativo, todavía esa palabra significaba otra, cosa, que nadie bien sabía que, pero defenitivamente para nosotros era otra cosa.

Como teniamos unas tablas para andar, que aclaro más allá de mi gusto personal, nunca aprendi a usarla con mucha destreza, o nada de destreza, no podiamos entrar. Y nos cruzamos con otras chicas que salían indignadas del lugar, así que nos enteramos que en el teatro arlequines tocaba fun people, casi nada había escuchado. Ese recital, que después termine yendo, casi que me cambia la cabeza. Casi, todo lo que te la puede cambiar una banda.

La primera vez que tocamos en el reabierto arlequines poco guardaba de esa mística adolescente, impregnada entre nirvana, pero cruzada con la llegada de los pibes de los barrios más lejanos, que por ahora veian a su banda con más atención que cualquier otra cosa. Y escuchabamos tan antento al cantante, que casi tomabamos apunte. Bueno, eso paso rápido. El tema sigue estando genial. Y siempre me lo pongo, y lo escucho en los momentos que me hace falta.

Si, ya no escucho nada de hard core, pero no puedo olvidar este tema. Y otros.

¿A dónde vamos?

2008-06-23T14:15:00.005-03:00

Me llego una convocatoria de un compañero ( aquí se puede leer completa)sobre las discusiones de estas últimas semanas; en la cual invitaban a una discusión, debajo mi respuesta.

Díficil coyuntura, donde lamentablemente no se ha puesto en marcha ninguna opción o alternativa desde la izquierda, que no quede en lo declamativo. Entiendo teóricamente la postura de muchos de los partidos de izquierda que han optado por una consigna correcta "ni con el gobierno ni con la oligarquía", pero finalmente carente de lineamientos de acción, ¿la propaganda no debería tender hacía eso?.

Partamos del siguiente presupuesto el actual gobierno; es el resultado que ha
llegado la lucha de clases, (queramos o no) es parte de la recomposición hegemónica
luego de la crisis de las políticas neoliberales de los 90. Digamoslo así, a la clase obrera hoy en la argentina, le dió hasta acá. Dió hasta un gobierno, que enfrenta en su discurso parte del pasado; pero que no modificá en lo sustancial el sistema económico. Claro; ¿es que existía antes de Kirchner un movimiento tendiente a cuestionar cabalmente este sistema? digo; realmente; un movimiento generalizado, con lineamientos claros de una política anticapitalista.

Pensemos al revés, los logros políticos de este gobierno, son los logros de años de resistencia de movimientos sociales extendidos, obviamente reducidos hoy a la planificación de la agenda política dominante. ¿Pero acaso no es un logro? ¿O realmente pensamos en un momento que las organizaciones de derechos humano iban a implantar el socialismo en este país?.

Volvamos a la praxis. En lo concreto, se da en ¿hay que ir a la plaza? ¿si no vamos donde demuestro mi repudio a la derecha más reaccionaria que se reagrupa paralizando el país y encareciendo la vida de todo el conjunto de la clase trabajadora?. ¿Es en esa marcha de discólos del mst que apoyan un sujeto invisible "el pequeño chacarero"?.

El sábado en página 12 sale una nota de Bayer como siempre esclarecedora, donde un pequeño dato revela lo profundo del debate que sale en juego, Miguenz (ese apellido...) (esa familia...)habría sido una de las principales familias beneficiadas por la conquista del desierto (si es un desierto... ¿que hay que conquistar?) Miles de hectáreas.

El punto es; del otro lado del gobierno. Terratenientes, pequeños propietarios, y la clase media metropolitana. Peleando por qué modelo de país, un país de un capitalismo dependiente, inserto en el mercado mundial del trabajo a través de la venta de "comodities". Un país de mierda.

Ese lado; que tal vez porque conocemos demasiado a Dlia y lo que dijo el 26 de junio del 2002, no le creemos que existe un golpe mediático y económico. Pero en sus encendidas declamaciones; también menciona lo que venimos mencionando desde el 2001. El montaje de los medios de comunicación, que organizados con una sincronía perfecta adelantan y marcan la agenda política. Y tal vez Feimann cuando dice que el poder no es el gobierno, sino los grupos concentrados tenga razón.

¿Podemos saldar esta discusión con la conclusión "una pelea entre capitalistas"? Claramente es una disputa intraburguesa, no hay dudas. Dos alianzas policlasistas, en puja. Pero dejemoslo claro, los modelos en disputa, porque acá no hay una discusión sobre el modelo económico ni sobre ingresos de dinero, es una cuestión más básica, la derecha siente que nuevamente y ahora le corresponde detentar también el poder de las instituciones, que hoy están en manos del peronismo. Y así al pasar dos datos históricos; las rebeliones de los peones rurales a comienzos del siglo XX, fueron sofocadas mediante la sangre por esta misma alianza que hoy se organiza nuevamente. Otro dato histórico, fue Perón el que a través de la renta extraordinaria industrializo el país, o por lo menos puso en marcha ese proyecto efímero, de sus primeras presidencias. No del resto, no del Perón de la triple AAA.

Volvamos entonces, teóricamente la cuestión se salda únicamente teóricamente; es una puja intraburguesa.
Pero eso, si es que me deja en mi casa, si es que me deja sin dar la discusión en mis espacios de trabajo, si es que me deja fuera de lugar y alineados con los más reaccionarios en mis espacios de estudios, si me deja con los racistas, con los xenofobos, con lo peor de lo peor.

Seguramente termine yendo a la Plaza.

una crítica sobre el libro que se publicó recientemente

2008-02-14T20:32:00.002-02:00

Ensayo
Un análisis en neohabla
Sábado 9 de febrero de 2008 | Publicado en la Edición impres

Cine y fotografía como intervención política
Susana Sel (compiladora)
Prometeo
$39

Si alguien tuviera dudas acerca de que las palabras son capaces de esconder la realidad, la lectura de la mayoría de los ensayos que componen Cine y fotografía como intervención política bastaría para convencerlo. Ajenos por completo a una mirada crítica sobre los fenómenos que analizan, casi todos los autores -con la destacable excepción de María F. Mazzadi y Pablo Boido- insisten en el uso de una jerga que agrede tanto el castellano como la paciencia del lector.

No ocurre que el tema sea menor ni poco interesante. Por lo contrario, entender cómo el cine y la fotografía han estado ligados a la historia política, y poder analizar esos vínculos es tarea mayor de la sociología del arte. Baste mencionar los clásicos De Caligari a Hitler , de Sigfried Kracauer, y Kino , de Jay Leyda, o los más cercanos Crowd Scenes, de Michael Tratner y Leni Riefenstahl: The Seduction of Genius , de Rother y Bott, entre tantos.

Pero el grueso de los autores convocados por Susana Sel para la recopilación deja a un lado la mínima exigencia que se requiere para un trabajo de esta clase: una mirada crítica. Un enfoque que prescinda de la "neohabla" de los protagonistas de la historia y recurra a un léxico acorde con su misión interpretativa y analítica. De lo contrario, y es lo que ocurre a lo largo de casi todas estas páginas, la imprescindible distancia entre observador y fenómeno se disuelve mediante la adopción del lenguaje del "objeto" por parte de quien lo examina.

Al unísono con este entremezclarse de los lugares del estudioso y el estudiado, en numerosos artículos se produce una confusión entre lo que se puede denominar cine político o de propaganda con cine documental. Si bien este último aspira a un firme apego a la realidad (a diferencia de la narración de ficción, típica de la otra vertiente cinematográfica tradicional), no es válido empastar dos conceptos diferentes. Pues una cosa es el cine documental stricto sensu y otra el cine político o de propaganda. Si se aceptara la confusión tan patente en este libro, sería válido pensar que El Acorazado Potemkin podría ser cine documental. O, como asombrosamente dice Sel en la introducción: "Luchino Visconti y Roberto Rossellini, entre otros, encontraron en la producción documental un medio de denuncia y concientización".

Vale para concluir lo dicho por Carlos Braun, uno de los hacedores del cine político argentino de principios de este siglo, citado por Mazzadi y Boido: "Hacer propaganda, mostrar lo que los grandes medios no muestran. ¿Está mal hacer propaganda? ¿Está bien hacer propaganda? Depende de lo que digas " Elogiable sinceridad de alguien que debió ser escuchado por los autores de los restantes textos de esta recopilación.

Julio Orione

lunes

2007-12-31T02:29:00.000-02:00

uno.
Cuando tenía trece años, en primer año, organizamos un campeonato de fútbol para el colegio. En una reunión, ya no recuerdo como, se comenzo a hablar de la posibilidad de armar esta competencia, era en la pequeña sala destinada al centro de estudiantes. Esa fue mi primera participación en el centro de estudiantes. Con un compañero, que no participaba mucho en las actividades que se organizaban, armamos la lista de todos los jugadores. Le pusimos sobrenombres a todos, simplemente se los inventamos. Desde ese día, uno de los chicos, que siempre me saludaba en el 63 por la mañana le quedo "satan" farina.
dos.
Poco después varios, y diferentes compañeros no apoyaban a la mayoría de quienes dirigian el centro de estudiantes, por lo tanto comenzaron a elaborar alternativas para que dejen la dirección. Ahí fue cuando conocía a P, que luego seria protagonistas de muchas aventuras. El disponía, por citar alguno de los casos, hasta la ubicación en las asambleas, si eran varias los cuestionamientos que teniamos que hacer, uno de estos era que había pasado con la plata del famoso torneo de fútbol, había que separarse en diferentes puntas, entonces cada quien realizaba su pregunta de diferentes enfoques, y así generabamos más fuerza, P era un crack. No hay duda.
tres.
En un año, poco tiempo después, decidimos presetarnos a las elecciones. Obviamente P , seria el presidente. Perdimos por pocos votos, quizás el nombre inspirado en un libro de cortázar no nos ayudo. No lo sé. En una pequeña reunión posterior en un bar de la avenida nazca, P me hizo jurar venganza y que yo ganaría las próximas elecciones, en medio de sosllozos, y sus lágrimas, le dije que si.
cuatro.
Las elecciones fueron y vinieron, si las ganamos pero ya es otra historia, donde debería incluir a muchos otros personajes. De P, tuve variadas noticias, pero luego de que en medio de una toma en una cita con la directora del colegio, ella lo amenaza y le dice que va escribir en su rostro la palabra oro, ya que ese entonces había un caso famoso de mafias del oro. No recuerdo nada al respecto, solo que había muerto alguién con esa insignia. Y luego de ese episodio, los lazos se tensaron, y de ahi mismo surgieron las preguntas de si habiamos llegado demasiado lejos.

domingo

2007-11-18T15:54:00.000-03:00

Antes, tomo un café con leche y unas galletitas que acompañan, aunque el horario no sea el indicado. Los horarios los traspaso, y el desorden me convoca. Para contar un sueño, antes hay que desayunar, porque sino se cumplen. Siempre desayune, antes. Y algunos de estos fueron buenos. Nunca probé contarlos para que se cumplan. El primer sábado de calor en Buenos Aires, y todo sigue más o menos igual. Diciembre es el fin del ciclo, a pesar de que pensamos el futuro como se piensa una línea. Entre la noche y la mañana se me mezcla las imágenes y los diálogos, finalmente conseguimos un pasaje a Brasil, para poder llegar hasta Bahía, que es tan caro. El señor que vende los pasajes tiene un escritorio de librería comercial, sin embargo me parece totalmente natural. Mi problema es el horario, debo estar a las 11.40. Exacto. Y yo estoy trabajando hasta entonces, por otro lado, nunca pago el pasaje. Y en el medio tengo que terminar mi trabajo, que nunca se bien en que consiste pero debo terminarlo antes de retirarme del país. Entonces, es cuando catastróficamente pierdo mi vuelo. Porque claro, son las 11.40 y sigo trabajando. La abuela L siempre tuvo la precaución de ir dos o tres horas antes a las estaciones de autobús para no perder los pasajes, incluso una vez espero más de 6 horas en la estación de trenes para ir a Buenos Aires, y así llegar a tiempo. Me rió cuando me cuenta esta anécdota. En ese momento, mientras el fuma un cigarrillo en la entrada del aeropuerto, todos abordan en avión y nosotros perdemos nuestro vuelo. Y pasa de verdad.

jueves

2007-10-18T15:45:00.000-03:00

sweet reggae music

caminar al sol, veredas lentas, al mediodía que espera,
y entre los mapas que presto para viajes ajenos,
encuentro los míos
todo méxico en un mes,
llegamos el 31 de diciembre al df,
un fin de año con guirnaldas de colores, miles,
taxis verdes y calles llenas
y seguimos de largo
para no parar nunca.

Y son las canciones que traen hoy
el ardor de la piel
esa que tiene cada pueblo frente al mar
desde puerto viejo, hasta manuel antonio.
Y que ahí me esperan.

martes

2007-07-31T17:03:00.000-03:00

something to say, something that i saw

¿cómo se pregunta dónde esta enterrado alguién?
algo así como donde queda la sepultura,
solo con número de día y año.

Cuento, algo que no se hacer bien, aunque dudo que otros
lo hagan bien en estos casos, todos fallan.

Son 7 años para atras, más o menos, enero.
Estoy seguro. Olvide casi todos los días después, uno por uno,
o nunca supe que día era, o simplemente ese día todo se detuvo.
por un tiempo.

Ilvanar lentamente, me llevo un papelito con el informe del archivo,
entregado en un mostrador sin reloj, pero con una pequeña campanita.
Ya no odio tanto, esto.

domingo

2007-07-02T01:04:00.000-03:00

algo que decir

dejar pasar el tiempo,
organizarse y cobrar salario
comprar todo lo que falta:
estufa, verdura, cables, lamparita y trapo nuevo.
Lavar la ropa, retirarla con el tiquet que tiene ideogramas
chinos.
Verla, verse, llamarla, llamarse.
Ordenar la pieza
poner estantes y leer los libros.
Escribir planes -varios-
y también cumplirlos.

jueves

2007-06-07T21:03:00.000-03:00

afuera

01.
Un señor monta su bicicleta, otro espera en una esquina, en el canal 71 del pueblo se puede ver la plaza, todo el día y toda la noche, en varias cámaras.

02.
El pasado es presente. Es continuo. Mientras me llaman por telefóno, mientras me encuentran en la noche, mientras camino y asiento cuando quiero salir corriendo, lo más lejos posible.

03.
Espero, pero ya no puedo contener tanto. Los 26 huelen, la pobreza también. Es mayo, cuando me acuerdo que ella cumplía años, que no puedo ir a visitarla. Es mayo y cruzo avellaneda y una vez más repito que odio avellaneda. Es junio, y el cielo se entristece.

viernes

2007-05-26T00:49:00.000-03:00

escribir una novela

1.

Hace mucho que me cuestiono sobre ciertos aspectos de la autocensura, al no tener devoción por una poética hermética, y preferir metáforas con imágenes explicitas, tiemblo a la hora de poner en palabras ciertas experiencias que evidentemente me gustaría ordenar en un acto literario.

2.

M pregunta para que sirve tener un blog, o este blog, o cualquiera. Pero especificamente este. Tenerlo es un espacio mental, desde el cual uno puede ser interpelado. Uno o una escribe siempre con un interlecutor en la cabeza. Que siempre esta cambiando, en mi caso, cuando por primera vez me hice esa pregunta, era una amiga, llamemosla T.

3.

Este espacio, es un ejercicio, para volver a escribir. Para generar ante todo una disrrupción en el tiempo interno, en el externo también. Aunque estos solo respondan a una calificación analítica. Finalmente todo es yuxtaposición. Desde, es desde una vez. Como cuando empieza un cuento. Desde que era así, que lo fuí por mucho tiempo, hasta. Hasta que deje de serlo. Y ahora es todo desde que era así, hasta que deje de serlo, pasa todo esto, sigue pasando.

4.

A M no la convenzo de tener una libreta para anotar, para registrar, pero si me recuerdo que hace unos años, ¿dos o tres? le escribía a una amiga, pongamosle B, que escribamos una novela. Y creo que un tiempo funciono. Ella no estaba más en esta ciudad, estaba en otra, lejos, con un oceáno y varios mares de por medio. Entonces cada uno, cada una, escribía un fragmento y se lo enviaba al otro, en ese momento tenía la vida dividida en dos. Demasiado dividida en dos. Y juntos la ibamos uniendo, con relatos, sobre algo, sobre otro.

5.

Cambia los nombres me dijo P. Es que no podría, entonces quedará todo sin escribir, o pasarán todos los años correspondientes, y las historias se irán hilando y pasaran a ser cuentos, relatos y luego. Dicen que el teatro barroco, eso dice mi profesora, que leí a Sarduy, que parece que el barroco, como categoría estética es más interesante de lo que imaginamos, que comenzaron a ver a la vida como una representación, la vida como un gran teatro. Es decir cargado de teatralidad, es decir que a la falta de verdad, vemos las representaciones de nuestra vida,
es decir un extrañamiento a falta de certezas, y una condición existencial
un tanto cruda, despojada, pero por la cual me inclinaría.

jueves

2007-03-22T17:26:00.000-03:00

Entonces voy a mandar un mail para arreglarlo todo, le voy a aclarar todo escribiéndole un mail. Estos son los mandatos para quienes estamos bajo el imperativo signo de acuario, que en mi caso cuenta con la impronta de Leo. Eso me lo dijo M el otro día. Mientras le contaba como pensaba poder arrinconar mis impulsos, mis desparramos de emociones. Finalmente lo que vos tenés, es un problema de ego, dictamino. Y asiento.

miércoles

2007-03-21T17:31:00.000-03:00

una amiga le dice a un amigo

Sos lindo, sos inteligente, pero tampoco sos infalible.
es más quizás los parámetros de ella ni siquiera son los
correctos.

miércoles

2007-03-14T19:20:00.000-03:00

1.

Una risa que acompaña,
el miedo de que nada funcione
la imagen de un movimiento
mi mano que busca la de ella
todas las palabras no dichas
y lo que no sucede.

2.

Del paso, tras el otro.
Respetando las reglas que impiden desviarnos.
Me gustaría tomar el desvío,
desarmar todo, que todo tal vez empeore.

3.

El excedente o el resto de todo,
mientras este sentada mirándote
como decidís irte de nuevo.

lunes

2007-03-12T12:50:00.000-03:00

Simple, cierrra lentamente sus ojos
entre un sueño y otros
las imágenes que siempre aguardan
como si no existiera
la espera.

postdata

llevar nunchakus, y buscar al del rivotril.

jueves

2007-02-15T12:27:00.000-03:00

detrás de un libro,
un escritor y otro
que se internan en proyectos inevitables
después están los mapas,
una cámara de fotos usada y vieja
y también papeles
entonces encierrro las manos, fuerte
para que todo dure
lo necesario.

pd1. ayer volvieron a mis manos las revistas kasandras. El primer número me lo regalo una amiga, editada en 1997. Luego el resto lo compre en un viaje, paseando por San Pedro, barrio de San José. Mezcla de diario íntimo, poesía, pasquin contracultural y fanzine punk, con reflexiones filosóficas, esas revistas son un caso único, sobre todo para su época. Incluso releyendolas hoy, si, 10 años después (ahora todo tiene esa perspectiva de tantos años después), encontre maravillosos textos de Luis Chaves, entrecortados con fotos eróticas. Mi ansiedad era encotrar las cosas que escribí en la revista, eso me acordaba.

lunes

2007-02-05T21:23:00.000-03:00

Llegando a la Rodoviaria, llegan los recuerdos parte de uno, que se reconstruyen demostrando que existen desde siempre. Uno en uno, tengo cada imagen para estar. Rio, es las mil vueltas en la Rodoviaria para encontrar a Marcela, con una mochila gigante. Tambien la foto del maracana que saco mi padre, tambien el bondinho que va a Santa Tereza con Miguel, su enamorada, y la mia. Y los chicos que se cuelgan en el borde para poder viajar gratis, y que se caen y se vuelven a colgar. Lagos de irmaraos, y las camionetas volwsvawen, que dan vueltas y vueltas por el morro. Y ese barrio lejos, lejos, al lado del club de samba, que dormi sin dormir toda la noche por los ruidos en la calle. Y los chicos en la calle, todos. Y todos los locos en la calle, todos. Y la policia militar que da vueltas. Y la playa de copacabana donde me meti corriendo, e hice el viaje de vuelta con arena en los calzonsillos, y todos los pies sucios de caminar por la calle como si fuese la playa, y al reves tambien. De paso, y mas tiempo, Lapa como siempre llena de bares, bares, aunque algunas calles parezcan cerradas, y la gente entre la policia tomando como si nada, y el senhor que ofrece tequila como si nada. Entonces los edificios gigantezcos detras del morro gigantezco, entonces los edificios, los condominios de la clase media alta de rio en Ipanema, o en Leblon. Con esos corredores entre arboles brisas marinas. El mar de fondo, la samba de fondo, el forro de fondo, el funki de fondo, todo lo hermoso de fondo, y toda la violencia oculta. Todo lo que esta detras, y todo lo que aparece mirando tranquilo, dejando escapar la mirada entre el colectivo, el 464, el 434, o otro que va para Lapa. Entonces el hotel Sao George, con la pareja que lo atiende, entonces ellos abrazados en el viaje a santa Teresa. Con otra pareja tambien abrazada. Entonces un chico toca el violin y una chica baila en la esplanda de el museo de arte moderno, mientras miramos con ella. Mientras nos miramos, nos imaginamos e imagino mas de un filme que podria realizar. Alguien. Yo. Ella. Bueno entonces dejo la noche para volver a el cafe de la manhana y encontrar neuvamente todo esto. Y seguir. Como siempre.

martes

2006-12-26T14:43:00.000-03:00

Yo no estoy tan colgado con ese concepto, sin preparacion como surge el fuego se extingue, el debate entre Lenin y Luxemburg es de bastante interes para meterse en ese quilombo. Bueno, y sus resultados inmediatos tambien lo son, (dije inmediatos, saquemos del juego por un segundo al demonio de GEorgia).

Leonidas | Homepage | 12.26.06 - 9:35 am | #

Yo rescato mucho esa entrevista de Bayer, en realidad, el escritor venía repitiendo bastante ese concepto por esos días, en el documental de la conjura (grupo de video de rosario) hay una entrevista anterior al 19 de diciembre, unos días antes, donde repite esa frase de Bakunin. Y me resuena en el cuerpo, porque los días anteriores al 20 de diciembre para cualquiera que tuviese un poco de pensamiento crítico estaba sorprendido de que nadie salía a la calle... aparentemente. Justamente eso es lo que esta en juego, ese concepto de que cuando parece que no "pasa nada". Porque lo que vemos el 20 de diciembre es la aparición simultanea de todos los sujetos y formas de lucha de la última década (esta idea no es propia, sino del historiador Nicolás Carreras). Entonces, lo "espontáneo" es producto de un largo camino de resistencia, ejercido desde abajo, por la clase obrera. Y aclaremos, fue un levantamiento de masas, que desbordan cualquier organización, quedando esta subsimida a la dirección de estas. Y quizás recortada esa cita suena a un pensamiento cercano a la justificación de la inorganicidad, todo lo contrario, estos levantamientos, afirman la nececidad de construir aún más una organización propia de la clase obrera, capaz de orientar dar solución a sus propias demandas.

miércoles

2006-12-20T12:08:00.000-03:00

Muy bien lo dice Bakunin: “el espontaneísmo de las masas”. La gente aguanta, aguanta siempre porque tiene esa no-virtud de aguantar todas las injusticias, pero de pronto uno del pueblo tira una piedra, rompe un vidrio, y detrás de él salen un millón de personas, explota... El espontaneísmo de las masas...

Entrevista a Osvaldo Bayer, en referencia al 20 de diciembre del 2001.

martes

2006-12-12T16:55:00.000-03:00

Escena de barrio

Tendidas al sol,
lavadas por manos de mujer,
las quince camisetas
del equipo local.

Contemplarlas
y no obtener enseñanza alguna.

Luis Chaves, Chan Marshall. Colección Visor de Poesía. Madrid, 2005.

post.data

1. no hay imágenes hoy, hay que salir a capturarlas nuevamente.
2. el domingo vi a Cienfuegos después de muchos años, como esa banda de cuando era chico. Esa que tiene todo el estilo, eso, más que nada estilo. Post punk, existencialista, arrancar un recital recitando a Artaud y no quedar como un pelotudo. Eso.
3. me anoto en mi libretita, no tomar ron collins, al menos que quieras hacer papelones. El dichoso trago de phil collins.
4. el jueves fuí a un recital de poesía. Se leyeron cosas interesantes, antes de que empezara la lectura L se preguntaba como hacer para llevar una lista larga de cosas que había alquilado para su trabajo. Necesitaban ese remito. Me acorde que una vez hicimos unas listas de cosas, listas de cosas, y las pegamos en la estación de tren de chacarita. Le dije a L que porque no pasaba a leer sus listas, y X respondío que el publico esta muy preparado para eso, que estarían muy abiertos a recibirlo, me resulto simpático ese comentario. Todos reimos en círculo. Después volvimos en bicicletas varias rumbo al barrio.
5. Me di cuenta que P y J, son como mis angeles guardianas, que me custodian cuando estoy peor de lo peor que sé que estoy. Son hermosas.
6. Y volví a leer a este poeta costarricense, me gustaría poder escribir como él. Ya sucederá.

martes

2006-11-28T14:55:00.000-03:00

me gusta cuando cae el día, cuando amanece. Cuando la fiesta sigue en pie, con muchos bailando. cuando arden los ojos, cuando te sentis mareado. Cuando resuenan los graves, cuando estamos enfilados a ningún lugar, cuando uno simplemente no puede irse y quiere que todo siga.

miércoles

2006-11-22T16:56:00.000-03:00

Diez y cuarto de la mañana suena el telefóno una vez, dos veces, tres veces. Sigue sonando. Atiendo. se cancelo la fiesta en hernandarías. Llego la policía y clausuro el lugar. Silencio. Silencio. Hablamos después.

Me tiro a dormir. Como para que pasa como un sueño de esos que uno quiere olvidar. De esos que reflejan los miedos que tenemos. Mis sueños son bastante particulares, en realidad, los que recuerdo. El otro día soñe que era un gran mc. Cantaba medio gritando, medio quedandome sin voz, pero con mucho estilo. Como variando las entonaciones. Y ponía voz ronca y después aguda. Un genio. Esos sueños te animan el día.

Entonces hay que empezar a mandar los mails porque hay que avisarle a la gente
que no se hace la fiesta. Bueno repartimos más de mil quinientos volantes. Odio repartir volantes igual. Entonces empezamos a pensar, si lo hacemos en otro
lugar, empezamos las llamadas pero no llegan a nada. Ya a las seis de la tarde
hay que avisar, parece que no tendremos fiesta. Y cuento. Me cancelaron como ¿cinco fiestas?. Más o menos. Entonces me conecto al msn mientras en el cyber que tiene computadoras at o xt intento mandar mails. Y M me dice, que bajón lo de la fiesta, ¿querés hacerla en mi casa? - ¿estás segura? ¿no es mucho bardo? Espera que le pregunto al resto de la casa. A las 19.15 partó con los discos bajo el brazo. La fiesta sale. De donde habrá salido esa enormidad, esa generosidad tan pura.
No lo sé. Pero me maravilla. La cuestión es que tenemos todo rodando de nuevo. La gente dice que la cosa estuvo muy buena. No tengo mucha idea, estuve corriendo de un lado al otro para que todo camine. Todos estabamos así.

Posdata. El miércoles luego de una discusión, el colectivo sursystem pasa a la clandestinidad. Adopta como táctica la guerra de guerrillas, y como estrategia la guerra social prolongada contra el capital. Desde ahora. Nosotros no somos nosotros. Y estaremos tocando en un lugar. Pero puede cambiar a otro. Y a otro. Y como un rizoma expandirse en esta ciudad envuelta por las especulaciones inmbobiliarias y los eventos institucionales de campaña electoral. Millones de pesos para nada. Nosotros con nada, haremos lo que sabemos hacer. La guerra ha empezado. Y va ser larga.

18.11.06 Fiesta Sursystem & Prensa de Frente

2006-11-08T16:18:00.000-03:00

El próximo sábado 18 de noviembre llega la fiesta Sursystem junto a Prensa
de Frente al barrio de la boca en Hernandarías 1739. Con la presentación de
los tradicionales dj´s más invitados sorpresas para realizar sound system en
vivo.

Y como siempre fiesta toda la noche al ritmo de los sonidos mestizos del rock
latino, reggae, hip hop y demás beats electrolatinos.

entrada $5

la realidad y el silencio

2006-10-30T12:55:00.000-03:00

Este domingo me enteré que la persona que había muerto en Oaxaca era un compañero que todos y todas conociamos. Brad, estuvo un buen tiempo en Buenos Aires trabajando como uno más en Indymedia. Venía a veces a las reuniones, pero sobre todo lo recuerdo porque estuvo parando en casas de otros compañeros. No supe de él por bastante tiempo, pero en el 2003 envío un gran paquete de fanzines anarquistas que repartimos entre todos y otros quedaron en la biblioteca del cid campeador. Estas noticias son las que no deben llegar nunca. Brad, que a simple vista cumplía con muchos de los requisitos de un militante anarquista de nueva york, pero se diferenciaba en que siempre andaba de buen humor y fascinado por lo que hacía y estabamos haciendo. Hasta ayer Oaxaca sonaba a algo alejado y no tenía la dimensión de lo que sucede. Ver las imágenes de el cronista que cae con su cámara genera tanto odio, que uno no sabe que hacer con el.

indymedia argentina

indymedia nueva york

no contesta

miércoles

2006-10-25T15:39:00.000-03:00

mejor perderse

recorremos las calles a apurados,
primero por Batalla del Parí
después Espinosa y doblamos en San Martín
el viento corre entre las esquinas
es más de la una y la gente todavía sigue
dando vueltas
algunos parados esperando una cerveza
otros en busca de un kiosco que este abierto
mientras aceleramos el paso
pienso
que así deberían ser todas las noches
que quedan del año.

lunes

2006-10-23T13:38:00.001-03:00

El próximo miércoles se presenta la revista el niño stanton en el centro cultural Ricardo Rojas, a partir de las 19 hs. Habrá lecturas de los poetas editados, y estara mi querida amiga presentando sus poesías. Se recomienda la asistencia.

viernes

2006-10-20T17:50:00.000-03:00

desde - hasta

me encojo de hombres, en la clase vuelven a hablar del sentido de los sueños, del sentido manifiesto y el sentido latente. Descreo, descreo. Una mañana más donde llego tarde al trabajo, los sueños con sobresaltos son lo que me despierta. 10.10, 10.15, 10.20. Y en el recorrido del colectivo me reencuentro con ellos. Un conjunto de imágenes incoherentes que se mezclan entre las imágenes reales de la inmensa ciudad. En la noche recorro todas las calles vacias desde el barrio de barracas hasta la paternal. Somos los únicos en el colectivo. El aire se esparse por el pasillo y nos refrezcamos, mientras se van corriendo las personas que aparecen sutilmente en las esquinas y rincones. Esta semana puedo haber aprendido más que en dos meses. Y por ahora no puedo decir que sea algo bueno.

jueves

2006-10-12T21:58:00.000-03:00

Abajo

De las formas
surge la mirada
entre todos
surge la mirada
en los gestos
surge.
Todo esta en su lugar
solo queda la espera.

miércoles

2006-10-11T17:59:00.000-03:00

Bueno ya un poco más descansado, ahora contento porque el evento pudo salir adelante. Realmente en un momento la cosa parecía que naufragaba, con tanta policía en la puerta, agentes de la municipalidad, etc. Pero la gente de la kasa mantuvo todo en orden, y la fiesta nunca se detuvo. A nivel artístico hace muchisimo que no disfruto tanto un evento, de los que voy a ver o de los que organizamos, los tres sets estuvieron ajustadisimos e implacables, no dieron respiro. Y en medio de las corridas pude agarrar buena parte del set de la teja que sono excelente, y esperemos tenerlos de vuelta. También el ensable de martín fuks (barxino) dejo a todos saltando. Esperemos que siga rolando barrios sin fronteras y ahora sí que se largue a los barrios del continente.

todas las coberturas por:

Poesía Urbana
Imperio Diablo
La Teja pride

De barrio, siempre!

2006-10-05T17:22:00.000-03:00

Barrios sin fronteras segunda edición

El próximo sábado 7 de octubre se realizará por segunda vez el evento independiente Barrios sin Fronteras.Su primera edición realizada ya hace más de una año en el espacio del sexto cultural, fue una apuesta más desde los colectivos y artistas independientes. Nació con la idea de poder realizar un evento de manera autogestiva pero con una clara
apuesta desde la producción y una línea artística, así Barrios sin fronteras se conformo en un espacio donde diversos artistas de varias partes del continente se dan cita. Y fue así como se hizo posible producir un evento donde convivan un dj de seatlle, un vj de berlin, un mc del barrio el 23 de caracas. Como en la edición anterior se priorizarán las propuestas que trabajan sobre elementos de la cultura urbana como el Hip Hop, los sets en vivo electrónicos con elementos de la cultura popular del contienente, que se respira y vive en cada barrio.

En la segunda edición desembarcarán desde Montevideo el grupo La Teja Pride, con una formación que incluye mcs,
djs, vjs y guitarras. Desde Buenos Aires tocará Imperio Diablo, un proyecto de ensamble electro latino, donde se conjugan
las bases electrónicas con los instrumentos tradiconales del folclore andino y latinomericano, para cerrar la noche se
presentara Martín Fuks, Artista multifácetico, habiendo participado en Macaco, y luego en Barxino, llegado de Barcelona, dará a conocer su proyecto de mezclas en vivo, donde los beats saldrán disparados desde sus samplers acompañado de percusiones en vivo. También estarán presentes detrás de las bandejas los tradiconales djs del proyecto sursystem-muzikadelacalle!
presnetando un set a puro dub y reggae ajustados en los barrios porteños.
La feria de publicaciones independientes de Poesía urbana que acompañaran la velada con sus nuevas publicaciones, recién presentadas en la última feria del libro independiente.

Una jornada para vivir al barrio como punto de encuentro, en cada país como un espacio de identidad y resistencia para la resistencia que se coloca en los márgenes
y límites de las grandes ciudades. El barrio como punto de llegada y punto de partida para poder pensar nuestra cultura.

martes

2006-09-26T00:12:00.000-03:00

Organizarse II

solo por casualidad
entre sueños,
los recuerdo y los nombro
uno, dos, tres, cuatro
y las imágenes se repiten
mientras apago
el silencio de esta noche.

viernes

2006-09-15T00:46:00.000-03:00

Aguardar

Dejar corriendo
abandono el tiempo
hoy no firmo entrada ni salida
y respiro hondo
hasta que llegue otra vez
la mañana.

una tarde de otoño

2006-08-25T17:45:00.000-03:00

"Ozu construyó en un contexto japonés una obra que fue la pirmera en desarrollar situaciones ópticas y sonoras puras [...] La obra adopta una forma-vagabuendeo, viaje en tren, trayecto en taxi, excursión en autobús, recorrido en bicicleta o a pi: el ir y venir de los abuelos de la provincia de Tokio [...] La imagen-acción desaparece en provecho de la imagen puramente visual de lo que es un personaje, y de la imagen sonora de lo que éste dice, siendo lo esencial del guión una naturaleza y una conversación absolutamente triviales (por eso lo único que cuenta es la elección de los actores por su apariencia física y moral, y la determinación de un diálogo cualquiera en apariencia sin tema preciso)".

Deleuze, G. (1987) La imagen-tiempo, Estudios sobre cine 2. Buenos Aires, Paidós.

viernes / me voy

2006-08-11T17:34:00.000-03:00

1.

la poesía que se ejerce
de un momento a otro,
no nos abandona.

2.

A un señor en el subte le roban
después les grita: te llevas cinco pesos
comenta entre los pasajeros
una pareja se ríe, pero no se de que
o si es que estan presentes
el señor tiene los ojos azules
los que le robaron eran muy altos
tenían las manos muy grandes y gruesas
miro mis manos, son pequeñas y finas,
tal vez un poco alargadas
es mi estación y me bajo.

3.

Dejar corriendo
abandono el tiempo
hoy no firmo ni entrada
ni salida
y respiro hondo
hasta que llegue otra vez la mañana.

miércoles

2006-08-09T17:11:00.000-03:00

Organizarse

apagar el silencio, apagar los ruidos
dejar la noche
transitar ciego hasta golpear
tomar y empuñar
luego sumergirse y dejar de lado nuestras expectativas
hemos llegado.

martes

2006-08-08T16:32:00.000-03:00

Iniciar la conspiración

1. hacernos invisibles / aún más
2. sujetar al enemigo / sujetarnos
3. entretejer lazos afectivos
4. desarrollarlo
5. adoptar la traición y la fidelidad como un arma
6. empuñarla / en simultáneo
7. aguardar la victoria / hemos ganado.

lunes

2006-07-31T13:43:00.001-03:00

Me costo despertarme, el frío hace que los movimiento sean lentos. Caminamos en pausas. Suena el despertador, y en los últimos 10 minutos de descanso tengo un sueño por demás extraño. Vamos con el amigo M. por la calle, yendo en coche por alguna calle de San Telmo, para el lado de Plaza de Mayo. Es un auto viejo, como si fuera un siam di tella pero modernizado. M. jamás conduciría un auto por otro lado, pero aquí se lo ve contento al volante, conduciendo. Y un agregado más las calles están completamente cubiertas de agua, y la lluvia es incesante. Finalmente dialogamos de la persona que era dueña del auto, un amigo nuestro. De como se lo compro, y que antes tenía una pequeña camioneta, como una f100. Seguimos el recorrido, cada vez más cerca de la Plaza de Mayo. M. me esta alcanzando a una estación de subte para que no llegue tan tarde al trabajo nuevamente, y apura la marcha. Llegamos a una estación, que bien podría ser la de diagonal norte, pero se llama "steppard" o un nombre tan ridículamente raro como ese. Bajo rápido, pero todo esta inundado, hay agua que llega hasta los primeros escalones de la abertura de la estación. Por la tanto enfilo hacía otra boca del subte, rápidamente me sumerjo entre la gente para llegar a comprar mi pasaje. Luego bajando hacía los molinetes una persona, un joven, un señor, que sube las escaleras toma mi bolso. A lo que respondo gritando "el señor que tiene la campera roja robo mi bolso" por un momento intercambio miradas desde el pasillo de abajo, y dudo de que sea mi bolso, pero si es mi bolso. Corro subiendo las escaleras, pero el ya esta huyendo. El señor sigue huyendo mientras todos lo observan, y escuchan mis gritos. Que no son desesperados, son simplemente gritos a la nada. Después me acerco a dos policías con caras muy particulares a decirles porque no hacen algo al respecto. Y por supuesto no me contestan siguen hablando ubicados de lado de las cabinas de venta de pasajes. Sigue hablándoles, esta vez más entonado, y responden con mayores incoherencias. Luego me despierto. Y finaliza mi sueño. Pero se que si me roban un bolso creo que nunca saldría gritando, y creo que nunca le hablaría a un policía. Aunque tal vez todo esto sea cierto.

al fin ha llegado

2006-07-18T15:02:00.000-03:00

Paro la lluvia, que fue mucha. Sale de nuevo el sol, y ya es martes. Los días, el tiempo imparable como siempre, pero ya acostumbrado y entregado a ese devenir. Pero es a pesar de todo para mi un buen día porque después de mucho tiempo pude conseguir la novela Los detectives Salvajes de Bolaño. Esta agotadisima, y recién el mes anterior se ha reeditado. Desde el verano que la estoy buscando y buscando, me conforme con 2666, que es un gran libro (no lo digo por la cantidad de hojas). Pero todo el mundo ya me ha dicho que este es mucho, pero mucho mejor. La sensación que tuve cuando leia 2666 era que Bolaños escribía como si alguién, o algo, le dictase palabra por palabra y así iba construyendo frases perfectas, oraciones que se deslizan con facilidad y precisión. Diría sobre todo eso, lo que tiene es esa precisión, esa perfección que no todos los escritores tienen. Bueno cada quien debera tener su modelo de perfección, yo no lo tengo claro, pero cuando leí 2666 la mayoría del tiempo que paraba a pensar sobre lo que leia pensaba esta escrito perfecto. A pesar de que es una novela despareja, probablemente porque no fue editada por él y esta sin una corrección final del autor. Y eso se nota. Sin embargo la mayoría de los tramos la historia es de lo más llevadera. Con personajes a veces desiguales entre sí, pero complmentarios. Bueno, ahora les recomiendo, vayan a buscar ese Los detectives salvajes que ya lo comence a leer, y estoy en su mundo, y vale la pena.

volver a casa

2006-07-12T12:50:00.000-03:00

Siempre me gusto el nombre de la revista "Nunca nunca quisiera irme a casa". Creo que era así, o por lo menos así la recuerdo. En ese momento lo comente con una amiga y los dos estábamos de acuerdo que era hermoso, era una evocación al viaje y tal vez a esa sensación de adolescente donde uno quiere seguir eternamente dando vueltas con sus amigos y amigas, y la vuelta al hogar se vuelve el fin de ese emprendimiento. Tal vez. Hoy tengo casa propia, o debería decir hogar para ser más técnico. Este pequeño hogar en la red virtual estuvo abandonado mucho tiempo y no sé si seguirá así. Ahora tengo también acceso a internet todos los días, así se pueden volcar las palabras aquí más fácil. Igual todavía no he conectado el modem, cosas así suceden, una pequeña lista de actividades pendientes, que a veces evito hacerla para no castigarme por los asuntos pendientes, que ya son varios. Por ejemplo que todavía no me conseguí una mesa y como en una "telemesita" y usamos unas sillas que fueron encontradas por un amigo en la calle. Así se va armando el hogar, muy de a poco. Es que a veces, el trabajo deja pocas energías para seguir buscando las cosas que hacen falta. Es ese dilema. Del multitudo. A propósito empecé a leer o re-leer, o a leer medio disperso Imperio, que lo tengo de casualidad en mi mesa de luz. Y he descubierto que las conclusiones que colocan al final de los capítulos son hermosas. Especialmente el apartado final con el título "el militante". Ayuda a sobrellevar los tiempos que corren. Donde el trabajo ha mutado y las técnicas de dominación son tan eficientes que nos hacen sentir la pura impotencia. Pero tal vez, solo tal vez... hay que responder, a una amiga que me dice "yo estoy descreída..." ante mi ofrecimiento de leer el libro "tiempo de violencia y utopía" de Oscar Anzorena (que por cierto me encantó, y fue la primera vez que accedí a una visión de esa época que explique la “estructura sentimental” de esos militantes, principalmente peronistas, protagonistas de la historia) me responde "la revolución en la Argentina es imposible, pensá en otros lugares más chicos, pero este es un país muy grande". Y es que tal vez, no sé trate de evitar tentarse con la verborragia revolucionaria, sino que querer cambiar el estado de las cosas es simplemente inevitable, porque simplemente queremos vivir mejor. Y así va ser entonces. ¡avanti compagnie!.

::: nueva fiesta sursystem

2006-05-24T19:19:00.000-03:00

nuevo disco de fermin muguruza, en la calle

2006-05-04T19:57:00.000-03:00

Este jueves acaba de salir a las calles el nuevo disco del músico vasco Fermin Muguruza. El sucesor de "In komunicazoa" tiene como título "Euskal Herria Jamaika clash", en clara referencia a el choque de culturas de dos modos de entender la música popular y la resistencia de todos los días. Para grabarlo, Fermin paso varios meses en Kingston, capital de Jamaica. En los estudios se cruzo "casualmente" con algunas leyendas de las historia del reggae mundial, como U-Roy, Luciano, Lisa Dainjah y Masta Blasta. Para los ansiosos del tercer mundo, ya podemos escuchar algún tema de su single aquí.

Para mí, cuanto menos cerca esté del rock nacional, mejor.

2006-04-09T20:36:00.001-03:00

"¿Por qué nunca tocás en los festivales masivos?

–Lo primero que no me gustan de los festivales son los sponsors. Además, todo esto que pasó con lo de Cromañón les vino al pelete a muchas personas, dentro del poder y del negocio de la música, para tener todo más controlado. ¿Por qué van a ser ellos quienes me digan dónde, cuándo y con quién tengo que tocar? Además, el rock actual que suena por la radio, salvo por un par de excepciones, me parece pobrísimo. Por eso tampoco estoy dentro de lo que me preguntabas: la radio, los festivales, ir a ciertos lugares, relacionarme con ciertas personas... No tengo nada que ver con todo eso. La escena rockera vieja nunca nos brindó nada, ni con Fun People ni con Boom Boom Kid. Siempre nos hicieron todo difícil: se quejaban cuando poníamos los tickets baratos, nos puteaban porque poníamos el precio del disco en la tapa. Para mí, cuanto menos cerca esté del rock nacional, mejor. Con el tema de los festivales, además, ¿por qué tengo que subirme a un escenario con bandas que no me gustan, con personas que tienen otra visión? No tengo nada que ver con lo que pasó en Cromañón. Nunca toqué en ese lugar, desde el primer momento no me gustó cómo se manejaban las cosas ahí. Y duermo súper tranquilo porque jamás hice algo para generar lo que se generó ahí. Lo que pasó, en cierta manera, fue por culpa del esnobismo de muchas bandas cuya onda es el agite barrial, la bandera, la bengala... Y sólo porque la onda era así."

Nota realizada a Boom Boom Kid publicada en el Suplemento No, Página 12, 09 de abril del 2006.

2006-03-07T02:28:00.000-03:00

El hip hop hace una elección: la lucha social

2006-02-26T21:10:00.000-03:00

nueva visita de los raperos de la red hip hop activista chilena

El conductor del programa de radio se precipita y arenga, ¿pero cuántos años tienen? ¿A qué se dedican? a su lado uno de los muchachos responde tranquilamente - 30 años - enseguida el otro aclarará que él es más joven, tiene tan solo 24 años. La profesión de ambos: albañiles, obreros de la construcción en la ciudad de Santiago. Los dos trabajan en la capital del país donde el sentido común de muchos dice que ha sabido tener militares, pero no corruptos, y neoliberalismo acompañado de progreso social. Ellos aclaran sucesivamente, nosotros somos parte de la realidad de nuestras letras. Estos dos mcs (cantantes del género hip hop) viven en uno de los tantas poblaciones que rodean la pujante capital.

Sus nombres: Matafachos (24) y Guerrillero Kulto (30) y han llegado a Buenos Aires por segunda vez, su primera visita fue en noviembre pasado para la realización del congreso de derechos humanos y salud mental en la Universidad Popular de las Madres de Plaza de Mayo. En aquella ocasión acompañados de un gran equipo de compañeros presentaron su trabajo diario en ciudad de origen, trabajo que trasciende lo musical y abarca la enseñanza en diferentes centros comunitarios.

La gira o "tour activista" fue agotadora, una semana de actividad hades en comedores populares en capital y el gran buenos aires, cooperativas de trabajo, organizaciones de trabajadores desocupados, ocupaciones donde funcionan centros culturales y un especial encuentro con las representantes de la Asociación Madres de Plaza de Mayo.

Esta segunda visita tiene como propósito también presentar el trabajo no sólo de ellos sino de lo que ellos han bautizado "red activista de hip hop". Esta red esta compuesta por más de trescientas personas relacionadas al mundo del hip hop (raperos, djs, vjs, mcs, grafiteros) y la militancia social. La premisa es clara, cuando Guerrillero Kulto se dispone a explicarlo ya hemos escuchado algunas de sus canciones, y aclara que muchos lo han criticado por ser "político" o que sus letras son demasiadas "políticas". El responde con una canción "título político" se ríe, y después de presentarla aclara que así es como los denominan peyorativamente los demás artistas que no comparten su forma de hacer música. Y ahora retoma su explicación, no alcanza con tener letras contestatarias (como el hip hop las tuvo desde su nacimiento) hay que bajarse del escenario y continuar esa predica en una labor concreta que pueda hacer realidad el cambio social que se pregona. Si todo esta tan mal, es cuestión de hacer algo al respecto. Hoy Chile cuenta con esta inmensa red de activistas y artistas, una forma particular de conjugar el arte, que siempre ha tenido sus referentes pasados. ¿Que piensan de Víctor Jara? dispara el entrevistador. Pues si es su referente. Tanto que el sábado en el recital que dieron en el comedor Los Pibes hicieron una canción de él, junto a Karen, vocalista de Actitud Maria Marta. Otra de las bandas que ha emprendido la búsqueda de darle continuidad a la expresión musical con la política. ¿Cómo ven la escena en Buenos Aires? - preguntó mientras caminamos por el barrio - Guerrillero contesta que no ha conocido mucho, pero que realmente parece que no hay mucho. Y si es verdad, por ahora debo volver a admitir que el mundo del hip hop en Buenos Aires esta poco relacionado con los espacios de militancia social. Y los dos asentimos en que Brasil hoy presenta un ejemplo increíble, donde en cada favela los talleres de educación popular vienen utilizando esta herramienta artística como forma de construir nuevos lazos y subjetividades de resistencia al interior de la marginación más cruel que se sufre en el país vecino.

El recital en la Boca aclara que fue un poco como son algunos de sus shows en Santiago, ¿pero como es su público? y pasa desde los clásicos hip hopers, hasta activistas, anarko punks, artistas varios y alguién que siempre pasa por ahí para ver de que va la cosa. Bien variado. Y es una decisión consciente de trabajar en ámbitos reducidos con el género musical para poder politizarlo como también en ámbitos politizados donde aún el lenguaje de esta cultura suena extranjero. Y esta es la pregunta obligada, ¿este género no es una expresión de dominación cultural, ya que viene desde Estados Unidos? Responde - seguro - no, en absoluto. Ellos empezaron por conocer a los artistas de la vieja escuela (Run Dmc, Public Enemy, Africa Bambatta...) y pasaron de cantar las verdades de estos artistas, salidos de los suburbios de las grandes ciudades norteamericanas, a cantar lo que pasaba en sus barrios, sus poblaciones. Si bien respetan mucho estos artistas, impulsados principalmente por la lucha por los derechos civiles y su condición marginal a causa de su diferencia racial, ellos han aprendido a cantar lo suyo. Las ventajas, el hip hop no es solo un lenguaje sino una cultura con valores propios, que ha sabido ir creciendo alrededor del globo. Su punto de partida iniciado a mediado de los 70 sigue el espíritu de la rebelión del tercer mundo. Capaz de adaptarse, mutar, y acaso presentar con elementos mínimos musicales una creatividad digna de pocas vanguardias artísticas. Otra ventaja, la conformación de lazos sociales comunes, en el vacío que impone el neoliberalismo, creación de sentidos propios e identificación con una situación social adversa y la única posibilidad de potenciar el alta voz de la lucha social hasta el infinito. ¿Sólo eso? Y sino escuchemos a Guerrillero Kulto cuando canta "si niegas la lucha de clases niegas de donde el hip hop nace". El camino que han emprendido debería ser un faro para muchos que aún perdidos se manejan con paradigmas de cuadernillos sobre cual es el lugar del artista en nuestra sociedad. Pues ellos si lo han encontrado.

+ Más información:

+ hhactivista@gmail.com
+ www.hiphoprevolucion.org

el original, sursystem

2006-01-13T23:57:00.001-03:00

El sábado 21-01-06 a las 24 horas, en Patagones 2783 esquina Lavarden,
a 100 metros de Parque Patricios. Entrada $4. Colectivos, muchos y variados.

desde la calle te lo canta

2005-11-02T22:30:00.000-03:00

Fiesta todo un éxito. Tranquilo, para disfrutar. Y ahora, nos vamos a mar del plata, con el anticapitalista sound system.

video informe: masacre de avellaneda

2005-10-03T18:52:00.000-03:00

El siguiente informe fue emitido a través del Noticiero del sur, un proyecto que forma parte de Vive Tv, una de las televisiones más grandes de latinoamerica que todavía mantiene la génesis del funcionamiento de las televisiones comunitarias. El noticiero recoge diversos informes realizados por organizaciones sociales, realizadores independientes y medios de comunicación alternativos, el resultado es una emisión semanal donde se compilan todos estos trabajos para abordar críticamente el panorama del sur del continente desde la perspectiva de los sectores en lucha.

sinopsis y ficha técnica

ver video on-line

Noche de cierre del festival internacional de buenos aires

2005-09-28T01:22:00.000-03:00

O como le llaman más frecuentemetne, festival internacional de teatro. Tengo una apreciación entrecortada, más que nada porque estuve algunos ratos laburando, de vaya uno a saber de que. Pero pude ver casi entero la presentación de dj Galliano & African Divas, me comentaron que el señor pregunto cuando llego si podía ir sólo por la calle, pues bien parece que en Francia es una gran estrella, o algo por el estilo.
Aquí no se ha lucido, su set fue, como decirlo, ¡aburrido!. Aunque sus compañeros y compañeras de escenario, de diferentes partes de África (de allí el ingenioso nombre de su show) escendieron la alegría y entusiasmaron al público. Pero mi conclusión fue: saquen al dj, no aporta nada. Y sí, esos productos que parecen redondos a veces no funcionan. Luego vino Pornois, que venciendo mis prejucios, me gusto bastante musicalmente, luego el trabajo visual, para nada. Por un lado el vj no sé las juega mucho, ya que todo esta cerrado de antemano, y por el otro sus imágenes son poco creativas, unos televisores, unas cabezas dando vuelta, si, ya sé que es una cita a cierta estética de los 80, pero bueno cuando la creia superada siempre vuelve. Pero vamos a hablar de lo bueno, y no de los cientos de seguridad que cuidan cada metro en el lugar, y fue el set de Vitalic. También de francia, con solo dos discos, algunos lo comparar con proyectos como Daft Punk, o Air. En realidad es un techno mucho más furioso, y se nota. Especialmente en los temas de su último disco como poney part 1 (que se escucho en los bises)y Repair Machines. Así, aunque la mayoría del público interesado en las novedades culturales se había retirado, lo mejor comenzaba a altas horas de la noche.

(*) foto vitalic.

[02] Celso Piña, El rebelde del acordeón

2005-09-22T22:34:00.000-03:00

Este artista popular mexicano, se ha ganado primero el respeto en su ambiente, y luego también el círculo del rock mestizo. Muchos lo conocimos a partir de su ante último disco "Barrio Bravo", en el diferentes artistas latinos (principalmente mexicanos) le rinden un homenaje componiendo y tocando temas conjuntamente. Desde El gran Silencio, Control Machete, hasta Café Tacuba, nadie se ha querido privar de este gran homenaje.
Rebelde desde sus inicios, dicen porque siempre quizo interpretar sus propios temas, Celso triunfo primero en el difícil y tradicional círcuito de la cumbia en el país del norte. Su cumbia influenciada principalmente por el modelo de bandas colombianas,
luego ha sido reinterpretada por diferentes artistas mestizos, quedando en plazmados en temas excelentes como cumbia man, donde Blanquito man (King Chango) aporta sus bases y líricas del dancehall latino, conjugandolas con el exuberante ritmo de la cumbia norteña.
Su último trabajo "El canto de un rebelde para un rebelde" (2004) es un singular homenaje a Ernesto "Che" Guevara, compuesto por diez temas inéditos el músico se dedica a recordar y trazar una línea entre la vida del músico y aquel mítico guerrillero.

un mix para escuchar

la selección

2005-09-09T02:02:00.000-03:00

Hace tiempo que queria realizar esta pequeña lista, una enumeración y a su vez reconocimiento de los y las artistas que he descubierto al menos en estos dos últimos años, y que califican el el rubro de revelación (de un modo totalmente arbitrario y autoreferencial). Así que desde hoy ire aportando los nombres y referencias de estos asombrosos talentos.

[01] Lyricson.

Lo descubrí por un amigo que lo mencionó al prestarme el cd de 08001 (otra gran banda). En ese disco es uno de los tantos cantantes. Ahora, el ya había grabado
otros discos, y también participado en la gira de Manu Chao con Radio Bemba Sound System, pero no llego con esa formación a tocar en la Argentina. Se puede escuchar en el disco que registro Manu Chao en vivo de la gira. Justamente, el único tema que me gustaba mucho porque lo demás como que simplemente pasa, era Machine Gun, que el unos coros excelentes y uno quisiera que Manu Chao abandone el mic, y lo deje adelante con todo. En el video de la gira, incluso aparece como un personaje medio arrabalero, como un jovén que termino de jugar un partido en los potreros de los clubes en lugano, unos largos pantalones arremangados y en cuero. Agitando el público como ninguno. Ya se había ganado toda mi simpatía. Sus dos discos "Born 2 go high" y "The Album", son excelentes. Temas como "bad load" un dancehall con una base de la más simple pero con un canto furioso, pero no gritón, en la misma línea esta "stand by", y otros temas de corte más reggae roots como "ethiopian romance" hacen no dejar de querer escuchar esa voz atrapante que vira entre el agite de la denuncia y los agudos de la melancolía y reflexión. Lyricson se pasea tranquilo
entre el puro dancehall jamaiquino, con justas influencias del dub, el hip hop y el reggae más roots.

más información

festejamos, de a cientos.

2005-08-29T15:59:00.000-03:00

No hay muchos registros fotográficos de la noche. Y he tardado en encontrar esta foto, y falta el que saco la foto en el cuadro. La jornada fue todo un éxito, más de 1000 personas, y ningún incidente. Un operativo policial, pero que se retira tranquilamente. La música diez puntos. Presentación de Imperio Diablo, su primera presentación y como 500 personas. Aunque el sonido no daba pa tanto. Luego mota house recreando el sentido del sound system. Quejas varias: que el alcohol, que la entrada era muy cara - $3! :S - que mucha gente, etc. Y todas antendidas, pero lo malo fueron unos perrros salvajes que atacaron a unas chicas. Eso. Y la próxima va estar mucho mejor. Si, obvio.

SURSYSTEM - MUZIKA DE LA CALLE! 2

2005-08-03T22:06:00.000-03:00

Estamos terminando los preparativos para la fiesta y presentación del sábado 6. Todo marcha bien, corriendo de un lado para el otro, llevando gacetillas, haciendo entrevistas, repartiendo volantes. Ensayando, preparando las proyecciones, lista de invitados, todas esas cosas. Así que ya lo saben, va ser algo muy bueno. Espero verlos en BACACAY 1600, Caballito. Ahí estaré, detrás de las bandejas.

LONDON CALLING

2005-07-20T19:55:00.000-03:00

1.Son pocos los discos que uno puede escuchar una y otra vez durante un tiempo prolongado.

2.La primer versión que tuve de london calling fue un casete, que copie, tenía unos 17 años, y estaba en mi último año de secundaria. Ese año, lo escuche tanto que obviamente rompí la cinta.

3. Volví a grabarlo en cd. Y de aquí en más, de tanto en tanto lo vuelvo a escuchar.

4. Pienso también es raro que a uno le gusten todos los temas de un disco. De ese disco, doble en su edición original, me gustan todos. Quizás el que me guste menos sea revolution rock, y seguramente se deba a la reversión que han hecho los fabulosos cabidillas hace un tiempo.

5. Combat rock también es un excelente disco, pero con más altibajos. Y Sandinista es quizás el disco doble que señalo los años posteriores del rock que no buscaba una salida comercial. Digo, después de sandinista ya estaba todo inventado.

6. No existe una banda que en tan poco tiempo (o que yo conozca) haya pasado del crujido frenético de las primeras guitarras punks a el dub decontructivista y el proto hip hop. Si, entre su primer disco y su último disco hay menos de diez años. ¿Poco tiempo no?.

7. 7. Tuve la suerte de que me prestasen el dvd por los 25 años de la salida de London Calling. Y en parte en un rejunte de imágenes de otros documentales, todo impulsado por la necesidad de mostrar el "reciente" hallazgo de las cintas de video que documentan buena parte de la grabación en el estudio. Donde su productor no para de saltar mientras tocan, lanza una escalera, y también
rompe y tira buena parte de las sillas del estudio. Todo para estimularlos a grabar mejor. Es que claro, eran músicos punks, que habían hecho un gran esfuerzo por tocar toda la música que les gusta, y ese esfuerzo se ve reflejado en cada tema del disco. Que mantiene una línea recta entre
el formato de canción y la experimentación de varias semanas de tocar y tocar. Y así van luchando contra las reglas que debían seguir las bandas punks, así hay comentarios de sus protagonistas al respecto, todos querian tocar toda la música que les gustaba y reconocian que había "punks policias" que señalaban que estaba bien y que estaba mal. Y si, lamentablemente eso de que eran libres no era tan cierto.

8. En mi caso, cualquier cosa de The Clash vale la pena ser escuchado o visto. Este video documental no es un gran aporte, pero sigue siendo interesante.

9. Aparte de las imágenes del momento de grabación se encuentran clips de temas en vivo y el clip de la canción London Calling. Y los comentarios de sus compositores. Joe strumer, quizás el más politizado de la banda, siempre deja sus mensajes flotando. Y para mi fue quien continúo hasta su muerte el espirítu de la banda, evolucionando constantemente. Con diferentes proyectos musicales que lo llevaron hasta la electrónica, el dub, el reggae, y de vuelta a las raíces. Dicen que el último tema que grabo antes de morir fue Redenption Song, de Bob Marley. Y aunque mister Marley le debamos otro apartado con comentarios críticos y aplausos, vamos a decir que fue como volver a casa. Porque todo empieza con él. O algo así.

nuevos enlaces en la red

2005-07-01T17:09:00.000-03:00

Hoy, sólo me voy a limitar a presentarles a unos amigos y amigas, que se han sumado con algo, con lo que tenían dando vueltas por ahí, y se armaron su espacio en la red.
Así uno, por uno, les voy dejando su contacto para que vayan a visitarlos.
Primero, tenemos a mi pocilga que es el blog de pau, donde deja mensajes, textos y otros recordatorios no tan importantes pero que nos empeñamos en leerlos, y creer que si, ¿sino para que hacemos esto?.
Tenemos también la organización cósmica que vendría a ser una enorme red en expansión permanente comandada por un personaje, que por preferimos no develar (para mantener la gracia). Y también, para llenarnos de música los oidos, e ideas para la acción, recomiendo especias HI FI la reversión del viejo especias, con más notas y reseñas de las mejores bandas del hip hop, el reggae, y la música de la periferia, a cargo de un famoso dj. Espero les sirva, para pasar un rato agradable, por que dicen que internet al final no es tan útil.

citas

2005-06-08T18:45:00.000-03:00

Algunos libros van quendando en una pila, que a su vez va formando otra enorme pila. Y de ahí una nueva, para obtener un conjunto ya ingobernable de pilas, donde se acumulan volantes (de los más variados, todas las corrientes troskistas hasta los cursos ríduculos del instituo de psicoanálisis) pedazos de diarios, apuntes (también de los más variados) y algunos libros que no tuvieron utilidad en su momento de compra.

Pero de tanto en tanto, uno decide poner en orden toda esa masa de textos, de palabras perdidas. Pasa eso cuando uno tiene que rendir un final atrasado, ¡dónde carajos deje ese texto! seguramente opte por volver a comprarlo. Pero algunos libros que se redescubren en medio de la búsqueda incitan una re lectura.

Paolo Virno, es un intelectual que esta siendo leído bastante, pero ¿alguién entiende de que habla ese señor?. Pues no lo sé. Del trinomío de best seller Klein, Negri, Hardt, parece ser el más relegado. Tuve oportunidad de tomar algo con un amigo personal de él (no me pregunten mucho más al respecto) y sus indicaciones lo colocabn en un espacio digamos, militante. Todo lo militante que puede ser un intelectual, hoy.

Hace tiempo me compre en un libreria de corrientes, el libro Gramática de la Multitud. Si fue hace bastante, y la edición que tengo es la de Colihue, que era barata en ese entonces, no más de $12 nuevo. O algo así. Ahora también hay una nueva que saco una editorial independiente, eso me han dicho.

Del libro, pocas cosas me han quedado en claro, y ya los últimos dos capítulos fueron de una lectura rápida, y donde solo uno se da cuenta que pasa las páginas porque cambio un pensamiento a otro, a cierto estaba leyendo este libro, si que interesante esto del general intellect.

Ahora lo retome para poder profundizar algunas ideas de un trabajo sobre la construcción de sentido en los medios de comuniación corportativos. Y esto es lo bueno, enontre varias buenas propuestas. Así que se las regalo a modo de cita. Prometo para la próxima volver a leer arte y multitudo, otro que tengo que releer. Eso me dicen. Alguién que también no entendio nada de lo que decía.

“El concepto de “espectáculo”, acuñado en los años setenta por los situacionistas, es un concepto específicamente teórico que no esta muy alejado de la argumentación marxiana. Para Guy Debord (Debord 1967), el “espectáculo” es la comunicación humana devenida mercancía. Lo que se ofrece como espectáculoes precisamente la facultad humana de comuncar, el lenguaje verbal en caunto tal.” (p. 57).

“Por un lado, el espectáculo es el producto particular de una insdustria particular: la industria cultural. Por el otro, en el postfordismo, la comunicación humana también es un ingrediente esencial de la cooperación productiva”

“El espectáculo tiene entocnes una doble naturaleza: producto específico de una industria particular y, al mismo tiempo, quintaesencia del modo de producción en su conjunto. Debord escribe que el espectáculo es la “esposición general de la racionalidad del sistema” (58)

“El espectáculo, según Debord, muestra lo que hombres y mujeres pueden ser y hacer” (p. 58)

“la industria cultural crea (innova, experimenta) los mecanismos comunicativos que son destinados después a funcionar como medios de producción aún en los sectores m{as tradicionales de la economia contemporánea”. (p. 59)

odio los suplementos juveniles de los diarios corporativos

2005-06-03T14:10:00.000-03:00

Si, bien, clarín descubrió que hay un tal "daddy yanquee" que vende miles y miles de discos en Estados Unidos. También que las bandas de cumbia le han robado (¿?) o mejor dicho los productores de las banda de cumbia jóvenes del circuito porteño, han tomado los temas del El rookie. Bien, como siempre, pura basura que parezca interesante son sus notas. Bien, vale la pena antes de que triunfe (aún más...) el daddy, sus aliados. Volver a escuchar este tema, les dejamos un trozo de la letra.

Vico C, Careta.

"Que cuando canta no lo hace con sinceridad
Con tal de obtener mucha popularidad
Desecha la humildad para sacar a la maldad
Pero comiendo de lo positivo me mantengo vivo
Por que soy valiente y agresivo
El que canta pornografia no es atrevido
Por que es un tema que le agrada a todos los oidos
Asi que se heredo, te habla un veterano de la del spanish show
Esta canción te hace mas de lo que hace el plow,
Por que te afecta la conciencia y el corazon, zon..."

"No te metas en terrenos donde necesitas una careta
Llamando la atención , haber si alguien te respeta
Pero todo mundo sabe que son solo historietas
Historietas nada mas, son."

"Escucha tony montana de cartón, para que aprendas con mi song y
no crees una generación con mente de maton , soquete son.

Y tu loco loco, pero yo tranquilo
Por que tengo espada y es de doble filo
No como el cantante que se guilla de alcapone
Fabricándole a la gente mente de mantones"

(No vale solo leer la letra, a escucharlo
sino no cuenta).

hip hop revolución

2005-05-23T03:25:00.000-03:00

1. para algunos críticos del arte, las corrientes se diferencian de los movimientos, así como también de las escuelas. Aunque pueden parecer categorías poco útiles para pensar algo tan dinámico como la producción artística, inlcuso aún más difícil para la cultural.

2. El hip hop se autodefine como un movimiento global. No hay dudas de que ha conquistado la mayoría de las naciones y terriotorios más diversos. Desde Nueva York hasta los hijos de la nación mapuche en las poblaciones de Santiago, desde Paris hasta Jerusalem la capital de Palestina. El hip hop se ha convertido en una herramienta para organizar la expresión de la calle, la exclusión, la resistencia. Pero también para todo lo contrario.

3. Algo me llama a pensar de nuevo en el territorio local, las razones para el crecimiento tan desigual comparado con países vecinos como Brasil o Chile, es una pregunta difícil de responder, uno podría arriesgarse y responder que la tradición del rock (en español) que ha crecido en Argentina como un primer obstáculo para una tradición basada en valores y prácticas (por momentos) opuestas como el hip hop. Pero como en otros momentos de la vida social, el consumo cultural hegemónico impulsado principalmente desde las entrañas del imperio, han tomado al hip hop como el conglomerado de artistas capaz de expresar el mundo cosmopolita donde conviven las diferencias raciales, y sociales, sin los conflictos que las originan. Estamos frente una máquina capaz de (en el menor tiempo posible) lograr híbridos que combinan todas las diferencias en algo homogeno, el resultado es la anulación de la diferencias (aparentes) y la negación de las mismas. ¿Cómo poner al relevie estas diferencias?.

4. Todo esto para decir, y referirme a que mientras la espera y el estallido del hip hop en argentina sera pronto (más pronto de lo que pensamos) lo tendremos en su pura espectacularidad (de modo de profecía cumplida en su pura negatividad). Es decir, por influencia y operación de los grandes medios de difusión que han creado para si mismo y adoptado "estilos de vida urbanos" que combinan la marginalidad como un hecho casi picarezco. Falta poco para que las filiales de las grandes compañias encuentren sus mejores representantes, mientras tanto Dante se queja en radio de su poca acojida y se reinvidica parte de un movimiento que atraviesa a Tego Calderón y la Mala Rodríguez (si me causo bastante gracia esta comparación). Y se pelea por ser el candidato de las compañías.

5. Debajo de todo esto, ha crecido en paralelo la aceptación de la imagen que han difundido los cantantes del reguetón centro americano y de las zonas de influencia latina en Estados Unidos, una imagen que remezcla al gangster junto con el cafisho. Pues la vieja escuela del hip hop que había decidido remezclar los sonidos locales fue perdiendo peso frente a los nuevos artistas del reguetón
tan sólo orientados a venderle sus discos a las compañías. En el medio, la cumbia "villera" ha retomado ciertos aspectos de esta imagen, algunos relegando una expresión propia otras dando un paso más en la evolución natural de un estilo musical, y de vida.

6. Lo importante, y para esto vale lo que antes hemos mencionado, es una gran corriente autóctona que se ha decidido por el hip hop no comercial, y tampoco gangsta. O gangsta si, pero revolucionario. Y cuando las compañías hayan elegido su mejor candidato para representarlos, ya lo estarán esperando un frente lírico inmenso
directo a dar pelea, desde abajo, donde vive y vivió siempre el ritmo de la calle (que no es más que eso que escuchamos en nuestros oídos todos los días).

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2005-05-07T00:20:00.000-03:00

camino a rosario

2005-04-27T18:28:00.000-03:00

2005-04-22T04:09:00.000-03:00

dos pasos para adelante, uno para atrás.

eso es todo por hoy.

Sobre casualidades y libertad de desición

2005-04-11T20:13:00.000-03:00

(A propósito del 17 de mayo: inicio del juicio por los asesinatos de Darío Santillán y Maximiliano Kosteki)1

POR: MARIANO PACHECO
(FRENTE POPULAR DARÍO SANTILLÁN)

“Somos responsables de todo, ante todos”
(Dostoievski)

Cuando leí La insoportable levedad del ser, de Milan Kundera, me pareció que su “teoría de las casualidades” era un poco exagerada. Sin embargo, cuando comencé a recordar mis primeros encuentros con Darío Santillán -por cierto, esas actividades fueron las primeras en las que participó políticamente- ya no consideré de igual manera las posiciones del autor Checo: es que una cadena de casualidades me llevaron a conocer a Darío y compartir luego un camino militante en común con él.
Recuerdo un 24 de marzo. Yo estaba en plena organización de la “radio abierta”. La plaza que se encuentra frente a la estación de trenes de Quilmes comenzaba a “decorarse con banderas. Lo recuerdo bien: fue en 1998. Observé a un muchacho barbado dar vueltas por el lugar. Tenía un buzo de Hermética. Tras unos breves minutos se sentó, solo, en un costado de la plaza.
Quizás porque era uno de los mas grandes – aunque tenía apenas 17 años -, quizás porque era el mas caradura para asumir tareas de tipo “públicas”, me acerqué hasta el muchacho y le tendí un volante. Al instante comencé a contarle: que éramos de la 11 de Julio2; que estaba por comenzar una actividad. Cuando estaba en tren de comentarle el significado político que para nosotros tenía aquél día, él me corta y dice:
- Si, ya se. Yo vengo a esta actividad. Por supuesto, quedé perplejo: es que casi nunca, nadie desconocido, se acercaba a una actividad. Pero, directamente duro quedé cuando agregó:
- Lo estoy buscando a Mariano Pacheco. Claro, me buscaba a mí. Pero ¿por qué? ¿de donde me conocía? Antes de que preguntara algo el panorama se aclaró:
- Soy Darío Santillán. Soy alumno de Andrea, remató el barbado.

Estudiando en el Normal de Quilmes -tenía entonces 14 años- me puse de novio con una chica de mi misma edad, por cierto muy bonita (recuerdo que se llamaba Florencia y no tengo desde hace años noticias de su vida).
Su mejor amiga de entonces se llamaba Guadalupe (ambas cursaban, como yo, segundo año en el mismo colegio). La tía de la amiga de mi novia se llamaba Andrea y es una excelente docente de literatura (también cursó el secundario en el Normal de Quilmes). Pero ¿que tiene que ver todo esto con Darío Santillán, aquel militante piquetero que fue asesinado el 26 de junio de 2002 en la denominada Masacre de Avellaneda? Nada.... o quizás todo... o al menos bastante.
Como comentaba, yo cursaba el secundario en el Normal de Quilmes cuando comencé ese noviazgo adolescente (nada mas y nada menos que el primero). Por supuesto, era un pésimo estudiante. Cuando terminó el año escolar me llevé varias materias y entre ellas, literatura. Como la tía de Guadalupe -desde entonces y hasta hoy mi mejor amiga- era profesora de esa materia, ofreció presentármela para ver si podría ayudarme. Tarea difícil, claro! Por supuesto que con una docente como ella pude preparar la materia y rendirla bien. Desde entonces, y hasta hoy, me tomo el atrevimiento de llamarla “la Tía Andrea”.

Por esas cosas de la vida, mi noviazgo con Florencia se terminó y mi amistad con Guadalupe y Andrea se fortaleció. Recuerdo que por esos días, Guadalupe me regaló mi primer libro de poesía: Gotán, de Juan Gelman. También por esos días me enteré que sus padres eran los dueños de la librería El Monje: allí compraba muchos de sus libros Cacho, el compañero que estaba a cargo de los cursos de formación del MPV3. Fue Berenice, la madre de Guadalupe, quien me hizo leer por primera vez a Jean Paul Sartre. Fue Andrea quien nos hizo leer por primera vez – tanto a mí como a Darío- a Simone de Beauvoir.

Parece que la cadena de casualidades de la que hablaba Kundera en su novela no está tan alejada de la realidad. Si ese año yo no me hubiera llevado literatura a examen; si no hubiera comenzado mi noviazgo con Florencia; si Guadalupe no hubiera sido su mejor amiga; si su tía no hubiera sido docente de literatura; si no hubiese dado clases en el Piedrabuena.... sin toda esa cadena de casualidades quien sabe como hubiese sido la historia.

La cuestión es que Andrea ya no era militante y Darío todavía no lo era. Sin embargo, las charlas sobre la vida los llevó a conversar de política. Andrea le prestó muchos libros a Darío y él profundizó muchas de sus inquietudes.
Darío vivía en Claypole y cursaba el colegio secundario en el Piedrabuena de Solano. Yo vivía en Bernal y estudiaba en Quilmes. Andrea vivía entre Quilmes y Bernal y daba clases habitualmente en esa zona. Pero ese año también dio clases en Solano y conoció a Darío.
La Agrupación 11 de Julio, que hasta entonces solo desarrollaba actividades en barrios y escuelas de Quilmes, empieza a trabajar en Solano: es que una de sus integrantes estudiaba en el Normal de Quilmes pero vivía en Solano y, en su barrio, era catequista e integraba un grupo de jóvenes de una parroquia surgida de la toma de tierras y la Teología de la Liberación.

Finalmente Darío se integra a la Agrupación 11 de Julio y luego al MPV, que estaba en plena fusión con otro agrupamiento. Producto de esa unión y la profundización de ciertas diferencias políticas, un grupo de cumpas nos retiramos de la “Organización”: entre ellos se encontraba Darío.
Entusiasmado con la experiencia local del MTD de Solano – y en menor medida con la del MTD de Florencio Varela – e influenciados por el desarrollo de la de las experiencias del interior del país – tanto nos atraían que viajamos a Corrientes a conocer los Cabildos y a Chaco a visitar al MTD de la Provincia -, nos propusimos contribuir a la experiencia que en la zona se comenzaba a gestar con la conformación de la Coordinadota de Trabajadores Desocupados.
Fue entonces cuando aquel puñado d militantes decidimos volcar todo nuestro esfuerzo en post de un único objetivo: desarrollar un Movimiento de Trabajadores Desocupados en Lanús y otro en Almirante Brown e integrarnos a “La Coordinadora”.
Lo que continúa son años de luchas y subterráneos procesos de organización. Años en los que Darío tomó una importante determinación: asumir un compromiso militante en las sendas de la revolución.
Claro que, para aportar de una manera concreta a una revolución, había que empezar por algún lado. Para aquel puñado de militantes, lo palpable pasaba por potenciar aquella experiencia que con el tiempo se empezó a denominar “Movimiento Piquetero”.
En esa experiencia Darío dejó sus días: asambleas barriales; incipientes proyectos productivos autogestionados; movilizaciones, cortes de ruta, calles y puentes; construcción de salones comunitarios (los denominados “Galpones”) y talleres de Educación Popular, entre otras cosas.
En ese proceso hubo una gran apuesta. Claro que (sólo) con comedores y planes trabajar no se conquista la victoria popular. Claro que el objetivo de la lucha no es (sólo) garantizar la subsistencia material de todos: el objetivo es la emancipación del trabajo frente al capital; la superación de la alineación y la liberación de la Humanidad. Pero por algún lugar -tras la derrota de los 70- teníamos que empezar.

Empezar por los MTD fue nuestra apuesta. En ese proyecto, como decíamos, Darío dejó sus días. En ese proyecto Darío se topó con la muerte. Muerte que es un fiel reflejo de que, aun en las condiciones mas adversas, podemos elegir (por supuesto que el medio nos condiciona). Y eligiendo nos comprometemos. Porque con cada acto nos elegimos. Por eso cada uno, cada una, es responsable de lo que es. Citando a Sartre4, podemos decir que el ser humano “al elegirse, elige a todos los hombres”; “compromete [con sus actos] a la humanidad entera”.
En ese sentido es que, la actitud de Darío ante la muerte es un acto ejemplar. NO PORQUE ELIGE LA MUERTE, sino porque, en una situación extrema (“situación límite”, parafraseando nuevamente a Sartre) como la que se le impuso en la Estación Avellaneda, eligió un compromiso con sus valores éticos y llevó esa elección hasta sus últimas consecuencias.
Indudablemente, la responsabilidad es como una carga; genera angustia. Pero no es posible librarnos de ella. No es posible NO elegir. Siempre – aun no eligiendo – optamos por algo, nos comprometemos.

La fuerza policial, con Franccioti a la cabeza, eligió con su accionar un tipo de Hombre. Darío, Maxi y cada uno de los compañeros y compañeras que protagonizamos aquella jornada, elegimos otro tipo de Humanidad (espero que diciendo “Humanidad” en vez de “Hombre”, ninguna compañera de la Asamblea de Mujeres me critique en el próximo corte de puente, al menos no por esto!).
Indiscutiblemente, esta libertad no es gratuita. Pero es nuestra condición. Esto es lo que somos. “Somos los que encendimos el amor para que dure – escribió alguna vez Juan Gelman5- para que sobreviva a toda soledad. Hemos quemado al miedo, hemos mirado frente a frente al dolor antes de merecer esta esperanza”.

LIBRES O MUERTOS, JAMÁS ESCLAVOS.
HASTA LA VICTORIA SIEMPRE!!!!

JUICIO Y CASTIGO A LOS RESPONSABLES MATERIALES Y LOS AUTORES INTELECTUALES DE LA MASACRE DEL PUENTE PUYRREDÓN, EJECUTADA EL 26 DE JUNIO DE 2002 EN AVELLANEDA POR UN OPERATIVO CONJUNTO DE LAS FUERZAS DE REPRESIÓN, AL MANDO DEL ENTONCES PRESIDENTE DUHALDE Y DONDE PERDIERON LA VIDA NUESTROS COMPAÑEROS DARÍO SANTILLÁN Y MAXIMILIANO KOSTEKI.

vuelta a las aulas

2005-04-08T15:15:00.000-03:00

1. Cada año cuesta más volver a cursar en la facultad. Significa arrancar el año oficialmente, y sumergirse en un mar de responsabilidades que no siempre hay ganas de asumir, más bien uno quisiera retrasarlas. Pero también se nos cruzan otras inquietudes y finalmente aceptamos volver bajo ese contrato tan desigual que ofrece la universidad.

2. En 1997 conocí por primera vez la facultad de filosofía y letras. Y fue un asombro, un mundo totalmente desconocido. Sobre todo me impacte por lo que era la actividad política de ese entonces. Carteles por todos lados, puestos con publicaciones independientes, periódicos de partidos de izquierda, muchos volantes. Una rareza total. Y por si fuera poco entre ese mar de propaganda visual encontre un afiche que invitaba a una actividad de los "100 años de la protesta humana" periódico que represento durante un tiempo la voz oficial de la F.O.R.A. y luego paso a manos de diferentes corrientes libertarias. En la pequeña columna "durruti", una columna de cemento pintada de negro, lucían varios afiches más.
A partir de ese afiche conocí la Federación Libertaria Anarquista, y mi primera charla de Osvaldo Bayer. La sala estaba repleta. Y debo mencionar que aunque no sobraron los infrecuentes intentos, no he vuelto demasiadas veces a ese lugar. Que por esos momentos me resulto tan deslumbrante. En cambio, si luego de varios años, he comenzado a cursar en la facultad de filosofía.

3. Entrar ahí era pasar a las "ligas mayores" de la militancia estudiantil. Eso es lo que pense hasta dos semanas después de empezar las clases y asistir a una asamblea dirigida enteramente por hombres que se disputaban la palabra y terminaron a los golpes limpios.

4. Pues si. Ha pasado el 19 y 20 de diciembre en la facultad y las cosas siguen más o menos igual que cuando fuí por primera vez en 1997. Salvo que franja morada ya no tiene su abrumadora dirigencia estudiantil. Pero sigue en lugares claves donde se manejan los recursos de la facultad y planes de estudio.

Como muchos/as me he dedicado a participar en algunas actividades que se realizaron por diversas protestas. Pero finalmente ninguna agrupación merecia mi apoyo. Aún peor, poco es ya mi entusiasmo en trabajar con muchas de las personas que diariamente pasan por ese enorme edificio. Las amistades y compañeros/as corren en paralelo, generalmente, de otras actividades por fuera y dentro casi nada.

5. Aún así, aunque haya elegido soportar temporalmente toda esa gigante caja de estupideces que muchos creen para poder acceder a una bibliografía interesante, no dejo de molestarme con muchos de nuestros profesores que se creen tan radicales y novedosos. Ahora conviene hablar de la "horizontalidad" y de la "autonomía". De una nueva izquierda. De lo viejo que son todos esos afiches. De que los estudiantes del centro hablan como en los 70, y eso esta MAL. Porque los profesores han leído a Deleuze, a Derrida y se han instruido en el pos pos estructuralismo. Y en la deconstrucción del discurso, y otras ofertas editoriales.

6. Cuanto siento que alguno esta aprovechando su lugar de poder, solo pienso en las estúpidas que son sus reglas. Esas que disponen un sistema de configuraciones de espacios de poder. Reglas para ser algo, alguién y poseer el poco capital que pueden conseguir de reconocimiento, solo posible por estas dispociciones, por demás arbitrarias, basadas en modelos ¿feudales?. Bueno algo así.

7. Tengo más para decir, podría seguir la larga lista. ¿El rol de los intelectuales? Pues si que esta lejos de lo que alguna vez llevo a la práctica Gramsci. Todos somos intelectuales en cuanto podamos repensar críticamente nuestras prácticas, en cuanto podamos repensar y accionar en el mundo. Pues nada de eso parace resonar en sus escritorios, ahora amurados al suelo.

8. Pero la novedad es que he comenzado a cursar la famosa Historia Social General "B". Que todos los profesores tanto temian. Porque si se sale una catédra paralela ¿cuántas más se organizaran?. Veremos que sucede. Hoy en mi primer clase me fuí contento. Y eso ya es mucho.

2005-03-28T23:31:00.000-03:00

uno. cuando de tanto en tanto tomo el subte de la línea A, que se dirige desde congreso hacia primera junta, paso por la estación
rio de janeiro. Cuando el subte se detiene, me imagino bajando y que al salir a la calle finalmente me encuentre en esa ciudad. Estar en rio de janeiro nuevamente. Pero sólo es un nombre. Pocas cosas que hacen referencia a esa ciudad encontre en el barrio de caballito. Aún así tiene dos calles, que cortan con rivadavia cerca del parque, donde hay una luz apagada impregnada por la vegetación de grandes arboles que se mezclan con edificios construidos entre los 70 y 80. Me recuerdan un poco por su luz y estructura a las calles que desembocan en la playa compacabana.

dos. rio de janeiro es de las ciudades más bellas que conozco. A veces me encuentro con alguna novela brasilera en la televisión. Me quedo viéndola con la esperanza de que muestren algún plano de la ciudad. Pocas veces
tuve suerte.

tres. lo que más me impresiona de rio de janeiro es la imposibilidad de dividir visualmente el territorio de las diferentes clases económicas. Generalemente, al menos en argentina, las ciudades están divididas entre ricos y pobres, y aunque siempre hay bordes y límites difusos, las marcas son reconocibles. En rio de janeiro,
desde pleno centro comercial se puede observar una favela inmensa. La respuesta del poder, a este fenómeno, ha sido la completa militarización de la ciudad. El ejército patrulla buena parte de los barrios y por las noches se pasean con sus jeeps y metralladoras esperando a sus enemigos.

cuatro. muchas veces en las otras grandes ciudades latinoamericanas se veia el futuro que llevaba inscripto el nuevo modelo económico y las concecuencias que también tendrian en nuestra ciudad. En rio de janeiro hace décadas que esta instalada las policia privada. Algo que hace unos años resulto bastante novedoso en nuestra ciudad. También el enrejamiento de los edificios. Y por supuesto sus guardias privados con monitores de televisión y grandes cabinas. Cuando vi eso no lo podía entender, en absoluto, hoy muchas personas de la ciudad prefieren ese tipo de edificios que dificultosamente en su estructura se diferencian de las cárceles.

cinco. cidade de deus es una de las mejores películas de estos años, y seguramente de las latinoamericanas que han llegado al público masivo. Su fotografía es excelente, y retrata el nacimiento de una de las grandes favelas de la periferia de la ciudad. New York gangs es otra película que por la misma época planteaba una génesis de la ciudad, los comienzos y la historia que no es develada. Como siempre, la historia no esta del lado de las clases subalternas.

seis. Para complementar el recorte que realiza su director Walter Salles (bastante cercado por una visión mítica sobre los excluídos) sobre la historia de ciudade de deus es recomendable ver el video soldado do morro del mc Mv Bill.

"Varias vezes me senti menos homem
Desempregado meu moleque com fome
É muito fácil vir aqui me criticar
A sociedade me criou agora manda me matar
Me condenar e morrer na prisão
Virar noticia de televisão
Seria diferente se eu fosse mauricinho
Criado a sustagem e leite ninho
Colégio particular depois faculdade
Não é essa minha realidade
Sou caboquinho comum com sangue no olho
Com ódio na veia soldado do morro"

imágenes

2005-03-10T22:33:00.000-03:00

1. floresta esta atravesada por la dictadura. En todas partes existen marcas. Horribles. Una casa con los impactos de ametralladoras que asesinaron a viqui walsh. Un inmenso edificio tapeado y destapeado (según la ocasión) donde funciono un centro de detención clandestina. Una cruz pequeña con la inscripción siguiente "en nombre de ..." del padre mújica. Un gran garage, que sigue siendo garage, también ahí mataron gente. Una gran autopista, gigante, ruidosa, construida por militares. Todas
las casas partidas al medio.

2. el norte de la ciudad es rico. Nada nuevo. En Belgrano los trabajadores de construcción están en la calle y no sé mezclan con otras personas. En ese barrio y en el siguiente, salvo en los partidos, nunca hay gente de clases bajas los fines de semana en la calle. Si hay muchas señoras de más de 40 años paseando o en cafés, teñidas de rubias y viéndo algo. Hay muchas, cuentenlas a las tres de la tarde
un día de semana. La estación, cerca de donde alguna vez existió una gran barrio popular, es el único punto de referencia donde hay marcas que desentonan con el barrio. Una pequeña parrilla al costado de las vías del tren se mantiene firme con el paso de los años. Uno de los mozos y ocasional parrillero cuida unas plantitas con flores que han puesto a lado de las vías, del lado del tren. Le colocaron unas
piedras que lo señalan como cantero, al lado de rejas medias rotas. Muchas veces me lo cruzo regandolas.

3. de palermo conozco poco, solo la parte vieja. Hay mucha gente en la calle trabajando. todos se cruzan. Es un barrio mixto, grandes edificios de productoras con talleres de mecánicos, pequeñas parrillas con muebles de diseño de más de 3 mil pesos. La gente también. En la parada del colectivo todos se mezclan, como pueden.

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2005-03-09T00:46:00.000-03:00

uno. acaba de terminar el 8 de marzo, día internacional de la mujer. Por la calle se podían ver cantidad de anuncios, especialmente en florerias y negocios similares. Las pizarras escritas con tizas, algunas con más color otras con menos anunciaban la llegada del día y la necesidad de regalar flores. En la televisión algunas conductoras, periodistas reclamaban que hoy las trate bien el conductor, pues hoy era su día (o ayer, mejor dicho).

dos. en plaza de mayo, con ya hace unos años, los movimientos de trabajadores y trabajadoras desocupados y desocupadas llegarían desde sus barrios. Lentamente realizarían una marcha y se mezclarían con el resto de las organizaciones de mujeres y feministas veteranas.

tres. yo sólo pense en que mi abuela había sido delegada de su fábrica, también era costurera, como las obreras asesinadas en el incendio de Estados Unidos. Comenzó a trabajar desde muy chica y su actividad gremial fue dificultosa en pleno auge del peronismo.
Ella la llamaba "la eva", me contaba que llegaba a los pueblos y regalaba máquinas de coser, nunca le cayó bien. Cuando mencionaba a "la eva" era siempre con cierto desprecio. Su forma de comprar apoyo era poco sútil, pero pocos salían a quejarse de los nutridos regalos. En seguida me aclaraba que a las peronistas no las rechazaba, se intercambian los periódicos y mantenían largas charlas. Se llebaba bien con sus compañeras de otras fábricas aunque no eran de la mismas organizaciones. Me contaba que al principio pensaba que el comunismo era solo para intelectuales, que veia a los hombres serios y que hablaban de tal o cual cosa, de teoría. Y que tardo mucho tiempo en darse cuenta que ella también podía militar en una misma organización con esos hombres. De grande, en su casa vivía sola y tenía un pequeño cuadrito con la mención especial de una organización de mujeres por haber mantenido tantas luchas. Luego de la caida del muro y seguía pensando que el problema de organización era la falta de decisión y participación de las bases. O más o menos eso es lo que recuerdo en las discusiones de mesas familiares. Que fueron muy pocas.

cuatro. muchas mañanas de la infancia me hizo el desayuno para ir a la escuela. Cuando no me podía levantar me empezaba a poner las zapatillas en la cama y obstinado yo seguía durmiendo. A la vuelta del colegio corria y arrancaba siempre algo de algún árbol o planta de jardín para revolearla. Nunca me dijo que no lo haga. Todas sus historias eran buenas. Había también vivido en el campo, y siempre mencionoba que era muy triste para una chica jovén, le gustaba más la ciudad, aunque siempre rezongaba de los edificios nuevos porque estaban tapando el cielo. Le encantaba el tango y mientras nos hacía algo en la cocina, tomaba mate y cantaba canciones de tango, muchas de las películas que habían hecho furor en los 40 y 50. También de chica amaba ir al cine y salia también al taller de uno de sus parientes que era un pintor muy famoso (incluso hoy en día) se reia cuando contaba que le dio de probar whisky, que no le gusto para nada. Son miles de historias, poco quizás tengan que ver con este día o quizás todo este resumido en una sóla vida. Pero así elegí yo pasar este día especial, sumergido en estos recuerdos tan bellos como para cambiar mi vida.

: : : BARRIOS SIN FRONTERAS

2005-03-03T15:00:00.000-03:00

Barrios sin fronteras.

Una jornada donde proyectos musicales del continente se mezclaran en vivo, tres shows en uno, con primeras presentaciones en Buenos Aires. El ritmo que crece en las calles y barrios del mundo estallan en la ciudad por primera vez.

Federico Lacroze 4181 p.6 (y corrientes). 21 horas. Luego Fiesta. Entrada a colaboración y un alimento.

Sonar Calibrado.

En Noviembre del 99 Seatle se convierte en el escenario de las manifestaciones contra la OMC, en las calles miles de personas convergen para protestar contra las políticas del capitalismo global. Es también el momento donde nace The infernal noise brigade, un colectivo de percusión callejera que combina ritmos electrónicos reversionados con un estilo acústico y reciclado. Este proyecto creció por muchas ciudades del mundo, alrededor de las manifestaciones y acciones globales.

Mientras crecía este proyecto, Grey Filestone, conocía y ampliaba sus horizontes musicales, de percusionista callejero comienza a explorar en profundidad la tarea de Dj. Sin abandonar esa esencia, nace Sonar Calibrado Sound System, un proyecto de fusión electrónica, bases de hip hop y drum and bass furiosas con texturas de melodías de música popular brasilera, árabe y hasta colombiana. Con su compañero desde Brasil, Sonar Calibrado, mantiene una presentación con mucha energía percusión de la más variada y muchos beats electrónicos. Su set esta compuesta por los más de 20 mezclas presentadas en su último disco y la presentación de artistas invitados que sumaran sus voces y percusiones a las mezclas que ofrezca el Dj.

La Séptima

El rapero, Inrahin, es testigo y relator de una historia única en el continente. La revolución en los barrios de Caracas, y el lenguaje natural es el hip hop mezclado con los ritmos caribeños. Con unas líricas directas, acompañadas de la fusión de estilos tradicionales como la salsa, que el músico hereda de su otro proyecto (el tradicional grupo Madera) nos cuenta la historia desde adentro, la intensidad de los ritmos nos acercan bastante a la vida del barrio 23 donde nació y vive la revolución. Desde ese barrio, como en tantos otros alrededor de Caracas, fueron bajando hacia el centro de la ciudad para defender su revolución y detener el Golpe de Estado impuesto desde la CIA. Hoy, la tarea no ha terminado, y todos los días la música crece en los barrios expresando la esperanza pero también la preocupación de tener un mundo mejor.

La mota house sound system

En su versión electrónica la mota, es un proyecto musical único hoy en Buenos Aires. Recoge parte de la tendencia global del dub y el ragga pero con letras sinceras que suenan perfectas en su cantante y cabeza del proyecto "el rodri". Con alma de barrio pero los ojos en el mundo, el vocalista se dirime en una tarima entre líricas directas de combate, amor y devenires, con una voz inspirada en el gueto jamaiquino y ajustada en los barrios porteños. Variaciones y texturas sin comparación.

Más información:

http://www.postworldindustries.com/audio/cd_SC_Mix.html
http://www.el23.net/noticias/pablomz.htm
www.motahouse.com.ar
www.hiphoprevolucion.org
www.argentina.indymedia.org

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2005-03-01T02:04:00.000-03:00

1. ¿Se necesitan razones para escribir? ¿Se deben responder estas preguntas?. Estas cuestiones siempre van y vienen, entre el entre acto de escribir. Sobre todo la que me ha quedado rezonando es el descubrimiento del acto tan egoísta y engreido que significa escribir algo. ¿Acaso quién nos creemos para decir esto vale la pena ser leído?. Y aún más, ¿de que sirve la autoreferencialidad? Pues estamos perdidos.

2. Hace unos días encontre en la biblioteca de una amiga el libro "como se escribe el diario íntimo" de Alan Pauls. Quizás encontraría algunas respuestas. En general, me gustaron más lo comentarios (o me sirvieron) de el compilador que los segmentos de los diarios íntimos. El diario siempre en disputa de todos los géneros y aún más. ¿Es literatura? Esas angustiante pregunta que uno tras otro escritor intentan descifrar una respuesta. Y el alivio esta en la similitud de los sentimientos encontrados que me generan los límites entre la expresión literaria y la periodistica. Un límite que no he encontrado y que no logro establecer. Pero volvamos a las razones para escribir un diario, es decir escribir descarnadamente de uno mismo sin mayores artificios (¿o es un simple retórica?). Es Roland Barthes quien me ha brindado (de momento) los mejores esbozos de respuestas. Y es porque son una negación rotunda, nihilista pero tan sincera que es imposible de rechazar como pura verdad.

"[...] la inseguridad radical del diario íntimo (la imposibilidad, para el escritor, de decidir si hay razón válida para escribir las ofrendas del día) pone al género del lado del texto pleno, es decir de la literatura, de la que retoma, casi exasperándolo hasta la parodia, el tormento esencial: la literatura carece de pruebas. Lo que quiere decir que ni puede probar no sólo lo que dice, sino que incluso que valga la pena decirlo".

3. Bienvenidos. Bienvenidas.

4. Cuando subo al colectivo, por las noches, elijo sentarme en lo posible el asientro detras del chofer. Durante el día es más difícil porque siempre sube alguién a quien se le debe ceder el asiento como indica el stiker que esta pegado en la pared superior del colectivo. Bueno, siempre encontre atractiva la vista desde el primer asiento, sobre todo si esta más elevada. Un panorama total con una altura que cambia el modo de cotemplar los recorridos de todos los días. Se ven relojes que desde los asientos comunes no, también techos que siempre sorprenden por su falta de sintonía con el resto del edificio, chamuscados o sucios, y abajo grandes carteles publicitarios. Un mundo de detalles sin importancia, que quedan ocultos para el caminante promedio.
Otra cosa que siempre le pongo atención es los diálogos entre colectiveros, los tipos de señas y símbolos que se inventan. Entre ellos, entre otros conductores de otras líneas, con los que controlan las llegadas de horario, entre los vendedores. Esos son los mejores momentos. Supongo que la vida cotidiana se sobrevive a pequeños gestos. Un larga jornada de trabajo solo se soporta por esos pequeños detalles, esperar hasta tal horario la posibilidad de momentaneamente alterar la rutina o llevarse sorpresas de compresión entre compañeros. Una seña de aguante. De cualquier modo. Los saludos siempre son de los más variados, seguramente si no sé piensan como simple forma de mantener el contacto pueden parecer increiblemente estúpidos, pero en el contexto que se enuncian son conmovedores, si ¿una palabra demasiado fuerte? bueno a mi me emocionan por su simpleza.

5. Hoy me sente adelante, al lado del colectivero. Esperando como siempre que nadie suba en el resto del recorrido para quedarme sentado. Esta vez, el colectivero tenía un celular, de los nuevos. Esos chiquitos. Sono una vez y nadie contestaba. Algo que antes no había mencionado era que también me fascinan las conversaciones dentro del colectivo, desde el colectivero hacia el resto de los "no-pasajeros" es decir otros colectiveros dentro del colectivo, vendedores, etc. Todos menos policias, siempre cuando sben me siento bien lejos. Así que también colecciono algunas charlas dentro del colectivo. Esta vez sonaba misteriosamente su celular y se cortaba. Hasta que logro antender varias paradas después la llamada. Al parecer era su hermana, y contaba algo sobre el padre, a lo cual el colectivero respondía "¿qué paso con papá? y ¿dónde esta la abuela?" más que nada se escuchaban estas preguntas. Las respuestas solo las puedo imaginar, tampoco soy una espía. Pero lo que más me perturbo fue la reacción del colectivero. De repente se tomaba la cara. Cubria su rostro con sus dos manos. Disminuía la velocidad y arrancaba más fuerte. Una incómoda noticia había llegado a traves de esa llamada. Intenteba, con cautela ver si estaba comenzando a llorar. Uno se imagina que esas llamadas siempre llegan a los trabajos. Las llamadas que nunca quiere antender. Y es raro que lleguen hasta un trabajo como el del colectivero, las raras manias del capitalismo tardía no nos privan de ninguna angustia.Y los minutos pasaban con la misma situación repetida. Ahí nos encontrabamos, sumergiendonos en la medianoche, rumbo al oeste, entre una tristeza (poco clara) y un espectador involuntario que tan solo era un pasajero.

2005-02-21T21:46:00.000-03:00

Jueves. Por fin pude conocer a "Bella vista Social Club" en persona. O por lo menos a dos de sus integrantes, ya que es una plataforma de músicos bastante grande. Y los costos que debe afrontar una banda independiente como esta no alcanzan para que se pueda financiar la gira de toda la banda. Sin embargo, y con el tiempo corriendo rápidamente, se pudo organizar dos presentaciones de este colectivo de mcs y djs de Medellín, Colombia. Luego de revisar los espacios que debiamos utilizar para la fiesta y para el escenario, en la asamblea de palermo viejo, que tiene un gran local recuperado, salimos a recorrer las calles de palermo. Con rumbo incierto nos fuimos adentrando a los bosques de palermo, mientras discutiamos sobre el carácter del "reggeatón" esa estilo que aquí a comenzado a sonar lentamente, y que (hasta ese momento) para mi los grandes exponentes eran Vico C, pero rápidamente me han corregido, pues ese estilo cultivado por los raperos de panamá ha mutado de sus orígenes y lo ha despojado de su sentido original convirtiendolo en una copia del estilo de vida gansta de los estados unidos. Letras sexistas, amor al dinero, violencia entre bandas, etc. Todo esto iba a que no entendia como uno de sus compañeros Mc Kano, otro mc de Medellín, enfrenteba al hip hop con el regenton. Pues ahora lo entiendo más de que va la cosa. Aquí mientras tanto los productores de cumbia han encontrado una fuente de armado de canciones rápidas, tomando principalmente temas de El rookie, y cambiandole las bases sampleadas por bases de banda de cumbia villera. No ha quedado nada muy original.

Viernes. La primera fecha de presentación es en el mercado recuperado por la asamblea del barrio de mataderos-floresta en las 7 esquinas de escalada y Alberdi. La noche no esta muy calurosa, y lentamente van llegando los músicos y la gente. A quien le toca abrir el show es a Medina uno de los mcs de Socieda FB7, también de Medellín. Su presentación de no más de 40 minutos incluyo un repaso por los temas de su primer disco "en medio de la guerra" y un final a puro free style que desperto la sorpresa de todos y el comentario "como rapea este pibe". Y es verdad dificil de ver, alguién que banque solo tan bien el escenario, con solo unas bases para cantar. Y además en el momento de la improvisación haga un repaso de conversaciones varias, sobre el sexismo, la hipocrecía que la "elite" mantiene sobre las preferencias sexuales, comentarios a favor de saludarse con un beso entre los hombres, la falta de marihuana en la ciudad. Y los prejuicios sobre la posibilidad de entrar a una villa. La temática principal que mantienen los temas es la de la guerra que se sufre día a día en Colombia y una de las letras comenta "no, no puedo vivir indiferente a la guerra" y este se ha convertido en el lema motivador de la actitud de la banda. Luego fue el turno de la mota house, con un set a puro reggae-dub, con una alegría más bajo la manga, ya que después de un buen rato de tocar han consguido editar su primer demo en cd. Al finalizar fue el turno de que Don Vito se suba a la escena junto con Medina para interpretar las reversiones del disco "Camino al barrio" de Bella Vista Social Club, también incluyendo participación del público en los coros y un larga sesión de free style con la mota house al final. Una noche con todo, y con tiempo para reponerse para su segunda presentación en una fiesta dedicada al hip hop, a altas horas de la madrugada.

Sabado. El día esperado llega y desde temprano hay que montar el esenario, limpiar el lugar, armar el sonido, con las complicaciones de la organización de toda jornada pero en paz por saber que se esta haciendo lo correcto. Pues como ya se ha dicho en el día de ayer, esta es una fiesta independiente, con otro sentido que el que se otorgan a estar jornadas tradicionalmente. La excusa para el encuentro fue el apoyo al proyecto de contrainformación de indymedia en buenos aires. Y nada mejor que la visita de dos colombianos raperos para contrainformar y brindar una bella velada.
Una gran feria de proyectos de arte independiente se monto en un costado del local de la asamblea, donde se podía encontrar de todo, discos, publicaciones gráficas, ropa, comida y un largo etc... (y claro también el tradicional puesto del colectio de arte etc responsables de que todo esto suceda).
El esquema de la presentación fue similar al del viernes. Y con sorpresas interactivas, más improvisación sobre el escenario (que hay que decir que al principio era solo una montaña de arena y luego lucia increible) un mc de perú tuvo la oportunidad de presentarse en sociedad, junto a otros compañeros que habían venido desde la Matanza. Lamentablemente, el espacio esta en disputas legales con lo cual a las 1 de la madrugada se tuvo que cortar el sonido afuera e improvisar algo a medias entre el patio destechado y el resto del local.
Lo que se pudo confirmar es que existe un cambio (progesivo) en la concepción del armado de una jornada cultural, una red independiente de grupos, colectivos y personas viene configurando un espacio novedoso que trabaja en espacios ocupados (principalmente) con propuestas estéticas complejas y elaboradas, y a precios realmente accesibles, lo que permite una participación más amplia y a su vez la posibilidad de mantener y intentar hacer sustentable otros modos de producción no ligados a la industria del entretenimiento o del show del rock. Una segunda conslusión alegre es la sensibilidad y el terreno propicio que se viene generando para el tipo de propuestas musicales como el hip hop, el regga, el dub, el rock mestizo y otras derivaciones de las fuciones producidas en las periferias culturales, lentamente se va ganando más adeptos entre la gente que participa de diferentes organizaciones sociales. Y esperemos esta cruza de resultados aún más creativos para sostener los proyectos musicales que van creciendo (aún lentamente). Y la gran pregunta que siempre queda es: ¿por qué en la Argentina el hip hop casi no ha dejado rastros en los más casi 20 años que tiene de existencia?. Quedo expuesta su potencialidad política y compromiso con el cambio social de la mano de estos dos mcs mestizos venidos de Medellín. Veremos que sucede.

Domingo. Luego de una breves vacaciones volvimos a el programa sudacultura musical, todos los domingos de trasnoche en Fm el Faro, llevando una banda de invitados. Muchos y muchas de los responsables de este fin de semana agitado. Una larga charla con Don Vito, Medina y el Rodri (vocalista de la mota house) abordaron las preguntas antes planteadas, y nos puso al día nuevamente sobre la situación en Colombia y el resto de sudamerica donde anduvieron viajando y participando de diferentes manifestaciones y proyectos sociales. El final nuevamente a puro free style sumando un charango de ceci y el aplauso de todos los presentes en el estudio. Por suerte quedo grabado. Luego una breve recorrida por la noche del centro porteño, unas fotos de toda la banda en medio de las calles (promesa de incluirse en el próximo disco) y muchas ganas de seguir en esto de vivir la música, las amistades nuevas y un futuro que ya no espera.

2004-09-16T21:48:00.000-03:00

Conocí a Eterna Inocencia por el año 1997, cuando me compre un casete de Días Tristes, en lo que fue la feria de fanzines de Congreso, ese mismo casete me lo lleve todo el verano en la mochila, y me acompaño en los momentos más felices de mi viaje, y de los otros también. El casete, como ocurre seguido, a quedado medio borrado. Cuando escucho de nuevo esas canciones, me remontan rápidamente a toda esa época, pos Buenos Aires hard core.

El pasado domingo, tuve la oportunidad de compartir un espacio nuevamente con ellos, en el programa se generó una charla muy buena, y hasta tocaron algunas canciones. Una vez más, veo que
es una banda con una integridad envidiable, desde lo artístico, lo humano, lo político. Pues bien, no soy el indicado para levantar alguna crítica. El nuevo disco Las palabras y los ríos ya está en la calle, a través del sello que crearon Discos del Sembrador. Podés escuchar versiones acústicas con la entrevista del programa sudacultura musical.

escucha el programa
sitio oficial de la banda

la plataforma de l@s que luchan

2004-09-03T21:49:00.001-03:00

El pasado domingo, la Plataforma presentó su disco en el programa Sudacultura Musical (87.9 fm) junto a integrantes del MTD Anibal Verón e Indymedia Buenos Aires.
Según definen sus integrantes, la Plataforma es "un proyecto de contrainformación audiovisual y la idea es darle otro formato a la información, aparte del leído, o el que pueda ser de la tele, con un poco de música, que sea un poco más agradable, denunciado cosas que en los medios corporativos no salen y nosotros con la música pretendemos que lleguen al mayor número de gente posible". El colectivo se fue formando al calor de la lucha social que se dió a lo largo de todo el 2002, ese mismo año terminaron su primer disco "b.s.o. quilombo" que estuvieron presentando por su paso en Argentina. Otro del objetivo de la visita de parte de este colectivo de contrainformación audiovisual fue la de poder conocer en persona a los integrantes de los diversos movimientos sociales que difunden desde Europa, donde residen los integrantes de la plataforma.

entrevista con the platform
escucha el programa

sitio del colectivo

respuesta oficial

2004-08-25T01:39:00.000-03:00

Hola Pablo,

Antes que nada disculpá la tardía respuesta.
Muchas gracias por escribir, el trabajo que hicieron es realmente excelente.

Prometo volver a publicarlo en algún momento y poner los creditos.
Cualquier cosa estamos en contacto.

¡Muchas gracias!

Juan Pablo Cambariere
DIRECTOR DE ARTE
SUPLE NO
PAGINA/12

----- Original Message -----
From: "Pablo"
To:
Cc: ;
Sent: Sunday, July 04, 2004 1:40 AM
Subject: información que perdieron

hola queria realizarles algunas aclaraciones sobre
la reciente publicación de este artículo:
http://www.pagina12web.com.ar/suplementos/no/vernota.php?sec=26&PHPSESSID=063cf8471cba3c41c8bc7da19574e281

(objetos raros del último suplemento no)

ese stencil fue hecho hace más de dos años,
en un 1 de mayo del 2002, en su momento salió
publicado en varios sitios:
http://argentina.indymedia.org/news/2002/05/26045_comment.php#26051

incluso hay una reseña de todas las intervenciones de ese día:
http://argentina.indymedia.org/archives/archive_display_by_date.php?category_id=23&page=3

Y también otras revistas gráficas.
(por ejemplo:
http://www.julianaperiodista.com.ar/html/numero%209/Construcci%F3n%20en%20el%20vac%EDo.htm

Y lo hicimos con un proyecto sobre el primero de mayo.

con el colectivo lamarencoche, una pena que no exista
más. Justo ahora que se pusieron de moda los stencils
y todos llegaron tarde, ¿o no?
antentamente, pablo.

el hip hop no para

2004-08-21T22:21:00.000-03:00

El hip hop en latinoamérica ha concebido un desarrollo muy desigual. Emigrado desde el norte a principios de los 80 y con una larga historia en el resto del mundo, en nuestros países ha naufragado constantemente. Pero con un poco de paciencia se pueden encontrar proyectos y escenas muy interesantes. Es el caso de Chile, donde hoy la escena del hip hop se encuentra consolidada. Todo esta introducción para poder hablar de la banda que hace varios años fue muy popular y hoy se ha disuelto: Makiza. A diferencias de otras bandas esta ha desarrollado letras estimulantes que no caen en los peores arquetipos del género, y abarca las problemáticas de la entrada a la "democracia" en Chile. Muy lejano a lo que sucede en la Argentina, el hip hop en Chile es bastante difundido, y ha ido crecido desde las "poblas" (barrios pobres de la ciudades) aunque hoy muchas de las bandas se hayan volcado a producciones comerciales. Otras han optado por un discurso más radicalizado víncluado a la lucha del pueblo mapuche, los presos y presas políticos, y la marginalidad de la pobreza.
Anita Tijoux, es una de las ex integrantes de Makiza, dejo la banda cuando esta comenzo a populalizarse pero dejo detrás dos discos, con dos temas más que influyentes "el paro" y "nada nos ha caídos del cielo". Veremos como evoluciona esta escena, por lo pronto Anita anda con nuevos proyectos, grabando con una nueva banda orientada al acid jazz.

copyright y maremoto - wu ming

2004-08-20T14:32:00.000-03:00

<> Actualmente existe un amplio movimiento de protesta y transformación social en gran parte del planeta. Tiene potencialidades constituyentes desmesuradas, pero aún no es completamente consciente de ello. Aunque su origen es antiguo, se ha manifestado sólo recientemente, apareciendo en varias ocasiones bajo los reflectores mediáticos y, sin embargo, trabajando día a día lejos de ellos. Está formado por multitudes y por singularidades, por retículas capilares en el territorio. Cabalga las más recientes innovaciones tecnológicas. Le quedan pequeñas las definiciones acuñadas por sus adversarios. Pronto será imparable y la represión nada podrá contra él. Es lo que el poder económico llama «piratería».
<>

texto completo

¡piratear es vida!

2004-07-29T20:24:00.000-03:00

En estos días recibimos la triste noticia de que uno de las más ingeniosas páginas (fotologs) de fotos diarias en internet ha sido cerrada, por el uso de fotos propietarias. Un señor de http://www.fotolog.net/digitart , ha iniciado todo el escandalo porque le alteraron una foto suya. A pesar de ser dada de baja, el señor siguio insistiendo hasta que cerraron www.fotolog.net/fedesur

¿Para qué seguir defendiendo el copyrigth?
El arte es de tod/s, la información también. La creación se defiende compartiendola. ¡viva el copyleft! informate y actua

(sobre-informado)

2004-07-16T21:15:00.000-03:00

hoy descubri que la televisión hace daño, que poco aporta a la compresión, aprensión de lo que sucede en nuestro entorno más inmediato. Sea convertido en un elemento de sobreinformación perverso que nos aleja poniendonos trabas, cierras, a nuestras percepciones. A esto hemos llegado.

alguna vez intente ser streigth edge

2004-07-08T03:24:00.000-03:00

ser sxe es muy difícil, requiere entre otras cosas aprenderse una cantidad de palabras en inglés para escribir con fibrones que siempre salen mal. Después tenés que comer todo vegetariano, después en Buenos Aires por lo menos, tenes que tener mucha plata, y ahora no sé porque también todos (porque la mayoria son hombrecitos) tienen ropa especial que no se consigue, y claro un círculo de amigutes que sigan las reglas también. ¡cuanto sacrificio! por eso nunca llegue a serlo, sólo llegue a hardcore (del buenos aires hardcore, y pos, que fue la movida emo). Lo de la droga y el cigarrillo es lo más fácil. Después además ahora se puso de moda tener un fotolog con tus fotos de recitales.
Este podría haber sido mi futuro:
(observalo)
pero la banda que tocaba ahora hace death metal, no más hard core, y a mi me gusta más el dub. Que decir, Linton kwesi Jonhsen rules.
che y me re enganche más con tiro de gracia, ¿por qué en buenos aires no hay buen hip hop como en las poblas de chile?

la originalidad de la obra

2004-07-04T01:21:00.000-03:00

faltaba más!
esta semana me pase como un viejo gruñón
por que todos ahora se hacen los loquitos
con los estenciles, ahora los boludos del
no publican esto:
artículo página 12
y dicen que es un autor desconocido...
¡caen dos años después y te tratan
como un marginal! los desinformados son ellos!
a ver si casan una loquitos del no.

ahora los stencils son re de moda

2004-06-29T04:05:00.000-03:00

acción 1 de mayo 2002 (continuación de una de mayo y junio 2001)

fotitos para ver

estoy pa atras, con mis comentarios de viejo choto y nostalgico, pero también hay cada cagada dando vueltas.

yo tuve un grupo

2004-06-29T03:57:00.000-03:00

hace ya un buen tiempo que dejo de existir lamarencoche, un colectivo que nació en 1997 y con el cual realice muchos proyectos artísticos. Lo más raro (y que nunca podre explicar) es como mientras todo los demás grupos después del 2001, durante el 2002 se hacían más y más conocidos, lamarencoche se disolvió en un largo letargo.

+ algo para leer

+ más de lo mismo

(para la memoria) (capaz algún día volvamos, pero con otro nombre).

pd: gracias fede por el disegn.
pd2. mejore los url para libertino, no te quejes.

Prueba

2004-06-03T12:02:00.000-03:00

- Ud... véngase mas seguido...se la extraña acá.
- Hum.... ¿Está pintando?
- En mi world tour... soñé que la nieve ardía.
- Juaaazz. Pero...
- Y sí, yo también tengo recetas... pero siempre se necesitan dos.
- Perdón, ¿ud. estuvo hace poco en Tucumán?
- ¿Por? ¿Tengo pinta de estar frunciendo el seño?
- No sé. La que es más bien como una rosa es usted... transitar un diálogo es como tomar la rosa del tayo...quizá algún día yo sienta el aroma que deja la flor y...
- Busque un buen poema, carajo.
- Jeje, no me hago cargo. Los raelianos me estan sacando sangre para clonarme. Nada, no importa. Prometo no acercarme a menos de dos metros.
- ¿Y qué espera de todo esto?
- Bueno, a decir verdad... los dulces sueños llegan... solos.
- Eso creo.
- Sí.
- Ya se hizo tarde. Será hasta la próxima.
- Vaya tranquilo.

2004-02-22T12:46:00.001-03:00

una colección de imágenes
guardo.
unas noches elijo para pasearme
entre ellas.
a veces juego, ellas me dejan.

Cine en enero

2004-01-31T18:37:00.000-03:00

enero no da mucha esperanzas para las personas que se ven obigadas a sobrevivir la ciudad y el calor. Pude refugiarme en ver una cantidad de películas en video que me lleva a una lista bien larga. Pero es bien raro encontrarse con algo que valga mucho la pena. Algunas recomendaciones, de lo que me gusto y lo que no me gusto, para guiarse a la hora de elegir.
-Madholand drive , dir. David Lynch, una de las novedades, que tendría que haber visto en cine, muy recomendable. Una historia que se autodestruye y crea nuevas historias con los mismos personajes, abandonando la linealidad pero siempre dejándonos con las dudas. Punt: 8.
-Down with love , dir ?, actua el chico este iwan mc gregor, que decir, me saco algunas risas, una comedia que reedita los fantasticos fines de 50 en Nueva York, con una mirada posmoderna. Punt: 4.
-El Hombre sin pasado, dir ?, ¡ojo! aunque la caja diga que es una comedia, yo y mi amigo luciano no pudimos sobrellevarla. Un hombre pierde la memoria a causa de un ataque y comienza una vida nueva, en un país del noreste de europa, con paisajes que evocan al fin de el estado de bienestar este muchacho trata de sobrellevar la vida sin nombre, pero aunque presenta situaciones altamente rídiculas no lo son del todo como para que sean graciosas, un humor absurdo que no termina de llegar en un relato previsible. punt: 5.
- Miel para oshun , dir: ? uno de esos que fue conocido en por el nuevo cine cubano, cuando fue revolucionario. ¿y si te digo que quien estaba al lado mío?
Supuestamente premiada en festivales respetables, me hizo pensar seriamente
en los jurados. La historia de un cubano que fue alejado de su país y decide volver para encontrarse con su madre, con resonancias al caso del balsero elián, es una defensa de todas las devilidades del sistema de gobierno cubano, de la manera más conformista que he visto hasta ahora, y eso que cuba me encanta. Lo único que rescato es volver a ver esos paisajes. punt: 6.
- La secrataria. Una comedia dramática, por momentos muy previsible, la historia de una chica con problemas que se emplea con un jefe que le encanta dominar. No puedo decir mucho más. Punt: 5.
-Ana no pierde el trenUna mujer de 50 años pierde su empleo de toda la vida, sobrellevando como puede la situación se encuentra con un nuevo romance inesperado. ¿todo puede cambiar? hermosa fotografía de barcelona. Punt: 7.
- Piso compartidoSupuestamente una comedia, ¡nooooo! supuestamente acutua la actriz de amélie, una estafa. Sólo admitible para ver a altas horas de la noche en el cable. Además de que es una propaganda oficial de las virtudes de la integración del proyecto de la unión europea, que aburrido, que lejos que estamos. Punt: 5.
21 gramos , dir Iñarratu (o algo así) tuve la suerte de verla en el cine y debo decir que iba bien predispuesto ya que la opera prima del director fue amores perros, la cual me encanto, esta retoma bastantes ideas de su anterior película sobre todo como construye el relato, de una manera no lineal y yuxtaponiendo la temporalidad de los personajes. La tragedia sobrevuela toda la película, y los finales felices no existen. Algunas situaciones son un tanto previsibles y la crítica esta ansiosa de consagrar al nuevo nuevo cine latinoamericano. Hermosa fotografía, podría transcurrir en cualquier gran ciudad de américa. Punt: 7.
La mirada de los otros dir woody allen, una película explicitamente autorreferencial, interesante para conocer los avatares de una producción cinematográfica en nueva york; cruzada por ironías entre el cine de autor (leído por woody allen) y el sistima espectacular de hollywood. Me pregunto porque la mayoría de los personajes masculinos en las serias sobre ny son neuróticos, tipo bill crystal, o el otro muchacho en mad about you, bueno por momentos molesta. Punt: 6.
Detras del solodirigida por Walter Salles, hermosa fotografía sobre el sertao brasilero, pero si viste alguna de Glauber Rocha, esta película no tiene ningún sentido. Una relato trágico, en el sentido más convencional donde se cumplen todas las características del heroe tragico de la a a la z. Por momentos la historia se pone interesante. Y aunque los paisajes son muy bellos, no sabemos si también son medios reaccionarios. Esperemos que la peli que acaba de terminar sobre el diario del che en moto sea mejor.
Amar te duele ¡que equivocación! pense que era algo así como kids mexicano, pero no!!!! !!! si la película badana se rodara en méxico seria así. No la vean ni en joda.
Cath me if you canDe steven speibierg, nada de él me ha gustado, salvo esta película, que me ha sacado grandes carcajadas, una historia de un muchacho que decide emprender nuevas vidas engañanado a la mayor cantidad de gente posible, y bueno tiene final feliz, pero sobre las temáticas de los "verosimil y lo real" no hay nada mejor que Fake de Orson Welles.

2004-01-27T21:25:00.000-03:00

> poesía

"Un libro es un objeto misterioso, dije, y una vez que sale al mundo puede ocurrir cualquier cosa. Puede causar todo tipo de males y tu no puedes hacer nada para evitarlo. Para bieno o para mal, escapa completamente a tu control" (...)
Leviatán, Paul Auster.

2004-01-27T03:12:00.001-03:00

> miradas

Brevemente: no proponemos el TAZ (zona temporalmente autónoma) como un fin exclusivo en sí mismo, reemplazando todas las otras formas de organización, tácticas y objetivos. Lo defendemos porque puede proveer la clase de intensificación asociada con la revuelta sin conducir necesariamente a su violencia y sacrificio. El TAZ es como una revuelta que no se engancha con el Estado, una operación guerrillera que libera un área -de tierra, de tiempo, de imaginación- y entonces se autodisuelve para reconstruirse en cualquier otro lugar o tiempo, antes de que el Estado pueda aplastarla. Puesto que el Estado tiene más que ver con la Simulación que con la substancia, el TAZ puede ocupar estas áreas clandestinamente y llevar adelante sus propósitos subversivos por un tiempo en relativa paz. Puede que incluso algunos pequeños TAZs hayan durado vidas enteras, y ello gracias a su capacidad de permanecer ignorados, como pequeños enclaves rurales que nunca se han cruzado con el Espectáculo, que nunca han aparecido fuera de la «vida real» que resulta invisible a los agentes de la Simulación.
Babilonia toma sus abstracciones por lo real; precisamente en ese margen de error se constituye el TAZ. Ponerlo en marcha puede requerir tácticas de violencia y defensa, pero su mayor fuerza reside en su invisibilidad -el Estado no puede reconocerlo porque la Historia carece de definición para él. Tan pronto como un TAZ es nombrado -representado y mediatizado- debe desaparecer, desaparece de hecho, dejando tras de sí un vacío, resurgiendo de nuevo en otro lugar, e invisible de nuevo en tanto indefinible para los términos del Espectáculo. De esa manera el TAZ es una táctica perfecta para una Era en que el estado es omnipotente y omnipresente, pero también lleno de fisuras y grietas.
Hakim Bey, La zona temporalmente autónoma.

2004-01-26T17:43:00.000-03:00

> poesía

Gozo del viajero

el viajero cabalga el viento,
que lo lleva a tierras lejanas,
como un ave que emprende el vuelo,
sin dejar su rastro en el cielo.

autor: Li po

2004-01-26T02:16:00.000-03:00

que noche con calor

2004-01-26T02:10:00.000-03:00

hola este es mi nuevo hogar en la red